הלכות תשובה פרק ג ט-יג

כיצד משתלבות התקיעות במימוש תכלית הסליחות והאם לאור זאת יש להקפיד עליהם גם במחיר אי התחשבות בהפרעה לשכנים?

כיצד יש להתייחס לאמירה של המתנגדים לתקיעות משום שלדבריהם אבותיהם לא נהגו בכך?

מהי עוצמת אמירת הסליחות בימים אלו, האם גם על חשבון שעות לימוד תורה?

כיצד מתיישבים הפסוקים: "מי כד' אלודינו בכל קראינו אליו" לעומת הפסוק: "קראוהו בהיותו קרוב"?

האם עדיף לומר סליחות בלילה לאחר תפילת ערבית או לקום בחצות ע"מ להתחנן בסליחות עד שיאור היום?

כיצד ניתן ליישם בחוכמה את הצורך בחשבון נפש באמצעות הסליחות בעידן שלנו שישנו קושי בהשכמה בחצות?

וכבר פשט המנהג, שהרמב"ם כינהו טעות, לברך ברכות השחר בביהכ"נ שלא סמוך לעשייתן. כיצד התייחסו לכך המקובלים? היש קשר בין ברכות התורה לברכות השחר ומדוע איננו מברכים שוב ושוב כשלומדים תורה כמו עיטוף בטלית או הנחת תפילין? מהו המבחן הקובע לתחולה חדשה של מצוות לימוד תורה, המעבר מהלילה ליום הבא או שינתו של האדם בלילה וקומו למחרתו?