האם חתן בתוך שבעת ימי המשתה פטור מתענית ציבור דחויה?

מדוע הרבנות הראשית אינה גוזרת תענית ציבור בשל הקורונה הפוגעת באנשים ובפרנסה (ראה הל' תענית הרמב"ם ב, הל' יג)

לק"י
שלום כבוד הרב
 1. הנני בונה בית חדש רציתי לדעת הלכה למעשה איפה צריך להשאיר אמה על אמה לזכר  חורבן הבית המקדש
 2. מהו גודל אמה על אמה
 3. האים יש מניעה לשים חתיכת זכוכית על החלק הלא מסויד עם כיתוב " אם אשכחך ירושלים תשכך ימיני"

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א.
אשתי תהיה בחודש שמיני להריונה בתשעה באב דהלא הוא צום דחוי ולכן השאלה אם יש להקל לה.
תודה רבה.

1) אתמול בערב אחרי צאת ט' באב (השנה י' באב) הפקדתי כסף לחשבון בארה"ב. שכחתי ששם עוד לא יצא ט' באב. האם הכסף מותר או חס וחלילה אין בו ברכה?
2) האם ניתן להצטרף לעסק, לפתוח עסק חדש או לקנות מוצר חדש בשבוע של ט' באב?
תודה וערב טוב

אני בהריון בחודש השמיני (שבוע 33) האם חובה עלי לצום?

בס"ד שלום וברכה אני זמרת ובונה כרגע תוכנית ב"ה למופע. מופע דתי ומטרתו קידוש שם שמיים, לנשים בלבד כמובן. בין היתר אני מתאמנת על שירים. האם מותר לי להתאמן בשלושת השבועות, האם מותר לי להתאמן עם המוסיקה המתנגנת ברקע (בבית כמובן ולא בציבור). בתשעת הימים אני לא אתאמן בכלל בלי נדר, אבל מה לגבי יז בתמוז עד ראש חודש אב? (חשוב לי למופע שלא תהיה הפסקה ושאזכור את השירים וכו'). מה צריך לעשות?
תודה

שלום רב!
1. המושג "בין המיצרים" עד כמה שידוע לי אינו מופיע בגמרא המושג שמוזכר הוא "בין יז בתמוז עד ט באב". נכון שלומדים את המושג הזה מהפסוק:"כל רודפיה השיגוה.." אבל איפה בפוסקים/חז"ל מוזכר הלימוד הזה? ועוד, מרן השולחן ערוך השתמש פעם אחת במושג "בין המיצרים" (סימן תקנא, יז) בעוד שסעיף לפניו (טז) וסעיף אחריו (יח) הזכיר וכתב" מי"ז בתמוז.." למה הצריך לשנות בלשונו..?
2.
א. נשים הנוהגות שלא לארוג מר"ח אב/שבוע שחל בו משום שנקרא שתי על שם שבטלה אבן השתיה - שממנה הושתת העולם אין להתיר להן. מה היסוד הרי לא יתכן שהמנהג מיוסד על דמיון בין המילים..

שלום לכבוד הרב,
אני בהריון בחודש בשבוע ה32-33. אין בעיות מיוחדות ברוך השם. זהו ההריון השני שלי. בהריון הקודם צמתי בט' באב (שבוע 39) והתחילו לי צירים שהובילו בסופו של דבר ללידה. הרופא שלי אמר שמכיוון שיש לי היסטוריה של לידה כתוצאה מצום, הוא לא ממליץ לצום. (ובודאי לא ממליץ לא לשתות), מה גם שעכשיו אני רק בשבוע ה32. מה עלי לעשות?

שלום לרב קראתי שאלה של אשה הרה הטוענת לצורך בשתיה מרובה בהריון ובה הרב אמר כי יש להתייעץ עם רופא ולנהוג על פיו. שאלתי היא: הצורך בשתיה מרובה קיים ודאי בהריון ורופאים חוזרים ומציינים את השפעת חוסר השתיה על נשים בהריון, הלא ודאי הוא כי רופא יורה לאשה הרה כי עדיף שתשתה! אני עצמי נמצאת ב"ה בחודש החמישי, ומתלבטת כיצד לנהוג. בשני ההריונות הקודמים צמתי, אך איני יודעת אם לא החמרתי ואף סיכנתי עצמי בכך? מה עלי לעשות? האם היתר השתיה הוא בשיעורים?
תודה רבה ובשורות טובות