מהן הברכות הראויות בפרוס השנה החדשה?

כבוד הרב שלום,
שמעתי שהאיסור לשקר כלל לא כתוב בתורה. אם זה נכון, האם מותר לשקר הלכתית או שישנה תקנת חכמים מאוחרת? אם גם זה אין, מניין בא לנו הענין של לא לשקר? האם יש לכך ביסוס כלשהו במקורות, או שהוא נובע רק מהמוסר האנושי? ואם אכן הוא נובע רק מהמוסר האנושי, כיצד ייתכן שדבר שהוא ברור כ"כ שאסור לעשותו למען הטוב בעולם, כיצד ייתכן שהתורה לא אוסרת אותו?
תודה רבה

לרב רצון שליט"א
1. לפני כשנה וחצי הבאנו רב במטרה שאם הכל יצליח ישמש כרב ביכ"נ שככלל זה אומר מעבר לישוב ושעורים כל יום וקבלתו כרב קהילה
2. בשלב ראשון הרב לא עבר מקום ואנו סכמנו על העברת שתי שעורים בשבוע
3. לקראת סיום שנה 1 שוחחנו ובקשנו מהרב לעבור לישוב אולם הנושא התעכב שוב בגלל שלא נמצא לרב חצי משרה (אנו משלמים לו כ1800 שקלים)
4. בתקופה האחרונה שוב כהתארגנות לשנה ה -2 בקשנו לשמוע לגבי המעבר, סוכם שנעשה מאמץ שני הצדדים לחפש עבודה נוספת לרב במשך חודש
5. עבר חודש +ובשחה עם הרב הבנו שלא נמצא כלום

בס"ד לכבוד הרב שלום! אני עובדת בד"כ 4 שעות ביום כסייעת לילד בבית ספר, ומשכורתי משולמת ע"י קרן מסוימת הקשורה לעירייה. ביום שישי אני עובדת כמזכירה באותו בי"ס ואז משכורתי משולמת ע"י העיריה. היום באתי לביה"ס והתלמיד לא הגיע (לא ידעתי מראש שהוא לא יגיע), אבל הייתי בבי"ס 4 שעות והחלפתי את המזכירה לשעתיים בערך ועשיתי עוד כל מיני צילומים וכד'. שאלתי היא: האם עלי לדווח על שעות אלה בדו"ח שאותו אני ממלאת כדיווח על עבודה עם הילד? ואם לא כיצד עלי (אם בכלל) לדווח על שעות אלה? (את השעות שאני עובדת כמזכירה בימי שישי אינני מדווחת)
תודה ויום טוב!

הנני סטודנט למשפטים העובד בהוראה בשעות הפנאי. אתמול נחשפתי לסיפור מדהים של תלמידה בכתה יא בבית הספר בו אני ממלא מקום. התלמידה עולה חדשה מאירן, עלתה ביחד עם משפחתה המונה 5 נפשות (אב נהרג בתאונה מחרידה באירן) לפני מעט יותר משנה. בקצרה אספר, היא ומשפחתה הגיעו לישראל על מנת לבקר משפחה ולא על מנת לעלות לארץ ממש. כל רכושם נשאר באירן. כאשר הגיעו לארץ, פורסם בטעות בארץ שהמשפחה עלתה לישראל, בכך נגרם להם נזק רב. המשפחה התכוונה רק לבקר ומיד לחזור לביתם באירן, אך ברגע שהידיעה הזאת פורסמה, הם כבר לא יכלו לחזור לארץ לידתם מאחר ויש סכנה ממשית לחייהם. כמו כן כל רכושם בחו"ל הוחרם.

כיום שהתירו פגישות של אנשים, לאחר שחודש וחצי היו מרוחקים בשל הקורונה,

האם יש לברך שהחיינו אחרי שנפגשים עם משפחה או עם חברים?

ואם ראו זה את זה דרך הזום או אמצעי אלקטרוני אחר?

האם בגלל זה לא צריך לברך שהחיינו?

כי זה כאילו ראה אותו

שלום לרב אדם שגר בבנין משותף ובגינה המשותפת ישנם מספר שיחים של הדס שוטה. האם כדי לקטוף הדס שוטה ולהוסיף ללולב צריך לבקש רשות מוועד הבית, או שמא מכל שכן ושכן, או שלא צריך לבקש רשות כלל שהרי יכול לומר את חלקו הוא לוקח?

שלום כבוד הרב,

שלום לרב
יש קו אוטובוס מסויים שממלא את כל מקומות הישיבה ונוסע, וכך כל 20 דקות בערך יוצא אוטובוס. ברגע האחרון לפני שהאוטובוס נוסע מגיע איש זקן ועולה לאוטובוס למרות התראות הנהג שאין מקומות ישיבה. כנראה שהזקן מסתמך על זה שיקום מפניו איזה צעיר. האם יש חובה לקום לאיש הזקן? מה שאומר שבערך יותר משעה יצטרך הצעיר לעמוד באוטובוס.
תודה רבה.

שלום בגן הילדים ביישוב החליטו שיש לשלם כל השנה דמי שכלול על סך 500 ש"ח. ההחלטה התקבלה על ידי הצבעה בין כלל ההורים לילדי הגן. האם להחלטה מעמד הלכתי משפטי המחייב אותי? יש הורים שאמרו מההתחלה שהם לא ישלמו האם זה משנה?
תודה

בס"ד שלום רב!
אני גרה עם משפחתי בבניין מגורים בתוך עיר. השכן שגר בבניין ממול, התלונן שהאורות אצלנו בתוך הבית דולקים עד שעה מאוחרת בלילה, וכן האורות שנמצאים במרפסת שלנו בקומה השניה. (אנו גרים בבניין אך יש לנו 2 קומות), לטענתו, האורות חודרים לו לחדר השינה. הוא ביקש שלא שלא נשאיר אותם עד מאוחר. האם בקשה כזו היא לגיטימית?
תודה.

אם אני עושה סימנים כאלה ואחרים כמו עץ או פלי כדי להחליט דברים, יש בזה בעיה?
כלומר, אני לא אומר שהסימן שקבעתי לעצמי הוא מאת ה', אלא פשוט קשה לי להחילט מה לעשות אז אני נעזר בעזרים חיצוניים שלא תלויים בי כדי להחליט..
לדוג',אני תופס טרמפים ואני מתלבט לאן לסוע אז קובע לעצמי שאם יבוא טרמפ למקום א' אז אני אסע לשם או ב' ואז אני אסע לצד שני, או לדוג' אני מתלבט אם להמשיך ללמוד או לעשות הפסקה, אז אני עושה עץ או פלי וע"פ זה מחליט..
מותר או אסור?