שלום למו"ר הגאון ר' רצון ערוסי הי"ו. בשנים האחרונות החלו בנות ישראל לבנות ציפורניהן. הדבר נפוץ במיוחד אצל בחורות צעירות נשואות טריות ובעיקר בעיקר אצל כלות לקראת חתונתן. הן בונות ציפורניים יפות כדי להוסיף ביופיין. תהליך הבנייה הוא כזה: על החלק החיצוני של הציפורן המקורית (חציה) מודבקת ציפורן מלאכותית, ואז משייפים את כל הציפורן המלאכותית והמקורית יחדיו, כך שנוצר חיבור בינהם, והושווה גודלן, כך שלא ניתן לראות שינוי והבדל או את מקום החיבור מלבד אורך הציפורן שהשתנה כמובן. לאחר מכן, על כל הציפורן מורחים חומר שמקשה על הציפורן ושומר על יציבותה, כדי למנוע שבירה וכו'.

ידוע שישנה חקירה לגבי דין יציא שן ועין, האם זה מדין עונש או תשלומים, ברם בכל מקרה אני לא מבין מדוע נקבע שדין שן ועין שייך דווקא לגבי עבד כנעני ולא לגבי עבד עברי? (במילים אחרות אם עבד כנעני יוצא בשן ועין, לא כ"ש שע"ע יצא בשן ועין?!) שנית מה הסברא (של הגמ' בקידושין ובעקבותיה הר"מ בהלכות קנין) לחלק בין פגיעה בגוף העין עצמו, לבין פגיעה ליד העין (למרות שהעין ניזוקה והיא כבר לא תראה לעולם)?

שלום כבוד הרב אנו זוג צעיר + ילד בן 8 חודשים המתגוררים בקהילה בחו"ל באזור ללא ערוב, מפאת כך אשתי לא הולכת עם הילד בשבת לביהכנ"ס. רצינו לשאול האם יש צד להיתר שהיא תלך עם הילד לביהכנ"ס במידה ואנו משתמשים במטפלת גויה שתוליך את העגלה לביהכנ"ס, או במידה ויש ארוחה בביהכנ"ס (סעודת מצווה). במידה והתשובה היא שיש מקום להקל, האם זה דווקא לביהכנ"ס או שמא גם לשם ארוחה אצל חברים? האם אפשר לשלם למטפלת רק עבור השבת בנפרד?
תודה מראש

לרב רצון ערוסי שליט"א שלום.
א. מה הדין למזוזה שקבעו בבית קפה או בעסק של גוי (מוסלמי) מה לגבי קדושתה האם אין פה חילול השם כאשר חקרתי בדבר הוא השיבני שמי ששם את המזוזה הנו יהודי דתי כאשר המקום אין לו שום הכשר למאכלים שהוא מוכר ולצערי הרבה מאחינו היהודים נכנסים וקונים.
ב. מה דין זימון בעשרה כאשר היו תשעה אוכלים והעשירי הגיע למקום שכבר גמרו לאכול וכן נטלו ידיהם לברכת המזון האם הוא מצטרף לעשרה מבלי לאכול דבר מה.

שלום עליכם מורנו ורבנו!! הרב, אני מסתפר עם מכונה פיליפס 241c
רציתי לדעת איזה מס' אני צריך להשאיר בצדעיים? (במס' 2 במכונה אני יכול לתפוס שערה או כמה שערות ולקפל אותם בצדעיים.)

קיבלתי על עצמי שמירת הלשון בשעות הבוקר (מתוך קבוצה של כמה נשים). בשעות אלו אני בד"כ בעבודה ועובדת בחינוך. האם לדבר על תלמיד או מורה עם הצוות בבי"ס זה לשון הרע וכדאי להשמר בשעות אלו מכך?
תודה

שלום לכבוד הרב
האם בימנו יש קהילות או קבוצות מסוימות שמכניסות שבת לפי זמן רבינו תם.

בשל מצבם הקשה של סבא וסבתא, נאלצנו להביא להם עוזרת זרה (פיליפינית ) לסיוע. הסיוע כולל טיפול והשגחה. וכאן מתעוררת השאלה, איך היא יכולה לבשל להם בלי שזה יהיה בישול עכו"ם? אנו מודעים לכך שניתן להדליק עבורה את הגז ולהתחיל בבישול, אך מכיוון שמדובר בקשישים המרותקים למיטתם לא ניתן לבקש מהם לעשות זאת. מה ניתן לעשות? באילו דרכים ניתן לבשל או להתיר זאת? נ"ב: באם זה משנה מדובר באנשים מעדות המזרח (ספרדים) אודה לרב על תשובה מהירה וברורה העניין דחוף וקשה לנו.

שלום לכבוד הרב!
1. האם בתנור בשבת שלא סגור הרמטי אפשר להכניס תבשיל מבושל כל צרכו ז"א רק לחממו אם אסור מה מיעץ הרב אני עובד בפנימיה עם ילדים ז"א יש הרבה אוכל לחמם ואין מספיק תבשילים מערב שבת לשים עליהם
2. דוד חשמל הפועל על שעון שבת שגם כשהוא מופעל יש טרמוסטט לבדיקת המעלות ורק ממעלה מסוימת הוא עובד האם יש זמן בשבת שניתן להשתמש במים חמים אציין כי אין קולטים רק דוד חשמלי
תודה רבה וישר כוח על מפעלך העצום

האם יש בעיה לאכול קלחי תירס שמרתיחים אותם במים?