שלום
א. בקדיש במילה בעגלא, ראיתי שכתבו להטעים באות ג', ובכל שנותי בבתי כנסת תימנים שמעתי שהוגים מלרע - מה דעת הרב?
ב. בעמידה, "הטוב כי לא כלו רחמיך", במילה כלו. לפי הכללים דינה מלרע, וכך גם קראנו במגילת איכה. עדיין, הנוהג הוא להטעימה מלעיל - מדוע כך נוהגים והאם יש לשנות?
בתודה דוד בן שלום קאפח

לרב שלום,

שלום לכבוד מורינו ורבינו, הואיל ולפי מנהג הבלדי קוראים כפרשות מחוברות את פרשות חוקת ובלק יכול ויווצר מצב בו אורח המתארח יפספס פרשה מה הדין במקרה זה? כדוגמא לכך בשבת בר מצוה בה קוראים בר המצוה את פרשת פנחס, מה הדין לגבי אורחים אשר קראו בשבת הקודמת את פרשת חוקת וכך עשויים הם לפספס את פרשת בלק? בברכה

שלום
א. האם נהגו בתימן לעלות לקבר ביום השנה.
ב. אם כן מה נהגו לעשות שם.
ג. האם היה מנהג להניח אבנים על המצבה\ קבר?
ד. האם היה מנהג לתלוש עשבים? ה. מה היו עושים לאחר שיוצאים מבית הקברות?
תודה

שלום הרב.
ידוע כי היום ישנם רבים שיושבים ולומדים תורה כל היום (אני מקווה שכל היום) ומקבלים על זה תקציב/ שכר מגורמים אחרים;
א. האם הרב חושב שמותר לעשות כן (מצידם וכן מצד הסכמת הצד השני)?
ב. האם זה בגדר עושה התורה "קרדום לחפור בה"?
בתודה מראש...

שלום למרי. לעיתים (לא תמיד, כי אני שוכח) אני נוהג כרבנו ולפני תפילת מנחה אני נוטל ידיים בברכה. אחד מן המתפללים ראה אותי במעשה זה והעיר לי שאין דרכי נכונה.
1. מדוע? הרי רבנו פסק כן וכי מי שיפסוק לפני רבנו אינו נוהג כשורה?
2. כיצד עלי לנהוג? אם ארצה להתחמק ממנו שלא יראה אותי, הרי שאטול ידיי בברכה לפני שאני יוצא מן הבית לתפילה.

שלום לרב
ישנם במפרשים על התורה שכתוב "ראה יעקב אבינו \משה רבינו\אברהם אבינו ברוח קודשו" וקראתי שדברים כגון : "מגיד" או מלאכים שבאים בחלום, זה לא כפשוטו וזה המשלה כל שהיא ולא שבאמת נתגלו מלאכים, שאלתי היא איך להתייחס למפרשים שכותבים לפעמים "רוח קודש"?
ב. האם באבות הקדמונים כן שייכת "רוח קודש" שהראתה עתידות לאבות בזכות מעלתם הרוחנית הגבוהה?
ג. כתבתי שאלה לרב בנושא "תורה - קרדום לחפור בה", הרב לא ענה עדיין, השאלות די דחופות.
תודה לרב

לאחר נישואינו נעבור לגור בדירה בה כיור אחד בלבד לבשרי ולחלבי, באיזה אופן עלינו להשתמש בכיור ומה האמצעים לשמור על כשרותו.
תודה מראש ובשורות טובות.

כיצד ניתן לפתור את בעית "הסחיטה" שהיבם רוצה כסף תמורת החליצה?
א. האם לפי הרמב"ם אם האשה לא רוצה להתיבם האם מקבלת את כתובתה?
ב. אלו נכסים שייכים לאשה, למשל חצי דירה שרשומה על שמה לאחר הנישואין, ובכלל האם יש "מנהג מדינה" שלפחות חצי מהרכוש שייך לאשה לעומת שאר יורשים, או הבעל והאשה חייבים כל פעם לעדכן את הכתובה לפי המצב הכלכלי שלהם?
תודה רבה ושכרו כפול!

שלום לכבוד הרב השלום והברכה,
1) האם יש איזושהי דרך עתיקה או מסורת לקרוא את זה?
2) האם חייב לקרוא גם רש"י?
3) הייתי רוצה לדעת גם את דעת הגרי"ק והרמב"ם.
תודה לכבוד הרב,
תבורך בבריאות טובה!