בצל קלוף במקרר

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שלום,

בס"ד לכבוד הרב רצון ערוסי אם אומר לאדם מסויים שאני עושה כך וכך דבר מסויים האם זה נחשב כנדר? למשל אומר לחבר שאני לומד ככה וככה שעות של לימוד תורה האם זה יחשב כנדר?

שלום לכבוד הרב,
קיבלתי על עצמי לקרוא במשך 40 יום "נשמת כל חי". אתמול שכחתי לומר ביום ואמרתי רק בלילה.
1. האם זה נחשב ליום המחרת? שכן נהגתי לקרוא בשעות היום.
2. האם אני צריכה להתחיל מחדש לספור 40 יום?
תודה

שלום לרב במידה ואדם אמר מילה כלשהי, וכיוון שברגע שהוא אומר את המילה הוא מתכוון לנדור נדר מסויים (אין קשר ישיר ממשי בין המילה לנדר), האם זה נחשב לנדר? דוגמה: נניח שרציתי לנדור לא לאכול ממתקים היום, וכיוונתי שברגע שאני אומר לעצמי את המילה "כן" הנדר יחול, ואמרתי "כן!" האם זה נחשב לנדר?

שלום לכבוד הרב,
האם לפי רבנו פסיק רישיה דלא ניחא ליה בתרי דרבנן יהיה מותר? האם חייב דווקא דלא ניחא ליה או שמספיק אפילו שלא אכפת ליה? האם יהיה מותר גם במקרים אחרים? מרן פסק בסימן ש"כ סעיף כ' שיש מי שאומר (היראים) שאסור לנגב ידיים מלוכלכות במגבת. הרדב"ז חולק. האם רבנו יסכים לרדב"ז? האם במקרה זה יש תרי דרבנן (לא דרך צביעה ומקלקל)? אם כן מדוע מרן בכל זאת אוסר? הרי בדרך כלל פוסקים שפסיק רישיה דלא ניחא ליה בתרי דרבנן מותר!
תודה מראש

שלום רב
א. תרמוס ממתכת שהיה בו קפה חם (לפני חודש) האם אפשר למלא בו מים חמים לשבת ולשתות את המים בסוף סעודה בשרית?
ב. כאשר אני מלמד את ילדי בן השנתיים ברכות האם הוא צריך להיות עם כיפה?
ג. ביהכ"נ שלי מרחק 3 דק' מהבית האם אני צריך לברך על טלית קטן בבית ובביהכ"נ על טלית גדול? או לסמוך על הטל"ג?
תודה רב ה

שלום כבוד הרב,

מזה כ-16 שנים אני לא מתגלח במכונת גילוח אלא במשחת מישעי בלבד (ומוריד ע"י מקל פלסטיק). זאת עשיתי כי הבנתי שלשיטת רבינו אין היתר גילוח במכונה שכן גילוח ע"י מספריים לשיטתו אסור מדרבנן (אני מקווה שאינני טועה).

כמובן, שהדבר היה לי קשה אך שמרתי זאת לאורך שנים (כולל לאחר החתונה מזה 13 שנים).

ברצוני לשאול:

1. האם הרב מכיר מכונה כזו שגם לדעת רבינו ניתן להתגלח איתה.

שלום רב האם קבלה שקיבלתי על עצמי תוך הדגשה שקבלת הדבר הזה היא בלי נדר ורק כהשתדלות, מחייבת התרה כלשהי או אמירת משהו בכדי לבטל קבלה זו? לתשובתך אודה

לרב שלום בהריון השני שלנו בחודש השישי לערך עשינו בדיקות מקיפות והודיעו לנו שלילד יש בעיות בכליה ושהיא בגודל ובמצב מוזר וביקשו מאתנו לבא לערב של הורים עם ילדים בעלי לקויות ואמרתי לאשתי שלא נלך והלכנו לקבל ברכה מהרב ובנוסף קבלתי על עצמי לברך ברכת אשר יצר מהסדור ואם אפשר גם שיענו אמן. הילד נולד בריא ושלם ועברה שנה ויהי רצון שיהיה בריא עד סוף ימיו. 1האם חלה עליי בתורת נדר הברכה הנ"ל ?2האם נכון וכדאי להפסיק לאמר מהסידור?

מה הדין של מכונות גילוח לפי הרמב"ם? האם מותר להתגלח בהם או לא? ובאיזה תנאים?

בס"ד לרב רצון ערוסי שלום וברכה! כדי להתיר נדר אפשר גם שלושה הדיוטות במקום שאין חכם, האם כדי להחשב "הדיוט" במקרה זה מספיק לקרוא את הלכות נדרים של הרמב"ם (לאו דווקא הרמב"ם) או שצריך לעשות יותר מזה?
תודה רבה ויישר כוח!