הגבלה בכתיבת שטרות

כבוד הרב,
שלום רב. אני גרושה +2 ילדים נושאת את שם משפחתו של גרושי, מעונינת לחזור לשם משפחתי המקורי לפני הנישואין. יצוין כי האם אני יכולה לשנות את שם המשפחה גם של הילדים? האם אפשרי? רצוי? מה עלי לעשות?
תודה, חוה.

לק"י כבוד הרב.
אישה שהתגרשה מבעלה ולאחר זמן מתקופת הגירושים נתיחדה איתו שוב, ואף עשו מעשה. האם גירושיהם חלים? או שמא עליהם לחדש שוב את תהליך הגירושים? האם היא יכולה להתחתן עם מישהו אחר? מעשה הביאה בזמן ההתיחדות, כובל אותה לבעלה הראשון?
תודה לכבוד הרב ושלום

שלום לכבוד הרב.
חבר סיפר לי שהחשש ביהדותם של חלק מיהודי אתיופיה נובעת מהאופן בו הם מגרשים את נשותיהם שלא על פי ההלכה מה שעלול לגרום חס ושלום לממזרים בקהל ה'.
א. האם זה נכון?
ב. כיצד נהגו אבותינו לגרש את נשותיהם בתימן?- אני מניח שזה לא היה כל כך מצוי.. הקשר בשאלתי בין יהדות תימן לזאת של אחינו האתיופים נובע כמובן מקרבה גיאוגרפית ומאפינים דומים בתרבות.

שלום כבוד הרב,
אם איש נשוי קיים יחסים אם אישה אחרת - האם זכאית אישתו לבקש גט? האם היא יוצאת בכתובה או לא? האם אישה יכולה לפנות לבית משפט שדן לא לפי הלכה יהודית לפטרון של בעיה זו - הרי בתי משפט בארץ דנין לפי חוקות הגוים.
תודה רבה.

שלום לכב´ הרב, שדכן - רציני ומוכר שידך לי גרושה מסורתית ומאד נחמדה.. לאחר שהכרנו התברר לי שביה"ד הרבני פסק שיש לתת לה גט - לחומרה לאחר שכפו על בעלה באיום - מאסר לתת לה גט!.. הבעל - לשעבר מסרב לתת גט - נוסף - לחומרה!. בתכל'ס, יש לה תעודת - גירושין ובת. ז שלה רשום ´גרושה´... מבחינתה אין שום בעיה להתחתן שוב!. שאלות:
1. האם בעלה - לשעבר יכול להפריע לנו?
2. מה המשמעות בימינו של ´גט - לחומרה´?
תודה מראש..

מה המושג אישה מורדת? והאם היא נקראת נואפת או חל בא דין סוטה ע" זה שעברה בי רוח קינאה? למרות שתפסתי אותה מדברת עם גברים בבית? מה ההבדל בין אישה סוטה לבין אישה מורדת?

אחדש"ו כג"ק הרה"ג מו"ר רצון ערוסי הי"ו, מה יעשה אדם שנמצא בתהליך גרושין, שבו בית הדין קבע, וכן יועצים ורבנים נוספים קבעו, שעל הצדדים להתגרש. אבל אשתו - גרושתו לעתיד, מסרבת לקבל ממנו גט מזה שנה. האם יהיה מותר לאותו אדם לצאת עם אישה אחרת על מנת למצוא את האישה שליבו חפץ בה ולצמצם את לוחות הזמנים עד לנישואיו הבאים? יורנו רבנו ושכרו כפול מן השמים.

בס"ד לכבוד הרב.
האם הרב יכול להפנות אותי לסופר סת"ם פרטי שיודע לכתוב גט וכן לעדים כשרים שיסכימו לחתום על סודיות? אני צריכה גט לחומרא לפי פסק שקיבלתי מרב אבל הגבר שבו מדובר אינו מוכן בשום אופן ללכת לבית דין. הוא נשוי כבר למישהי אחרת אבל קידש גם אותי (הוא תימני ולכן חרם דרבינו גרשום לא חל עליו). מניסיון של כמה שנים, אין שום דרך לשכנע אותו ללכת לבית דין והוא מסכים לתת לי גט אך ורק אם אמצא סופר ועדים פרטיים. העניין דחוף כיוון שהוא עלול לשנות את דעתו שוב ולא להסכים לתת לי, כפי שקרה כבר בעבר.
תודה רבה מראש.

איש נשוי חיי במשך שנתיים עם אשה רווקה ללא קידושים כשהיא והוא הקפידו על: א) דיני נדה ומקווה
ב) הייתה מיוחדת לו בסתר גמור ללא ידיעה ציבורית. השאלה:
1) האם עבר הוא ו\או היא על איסור תורה?
2) כשהאיש לא יכול לגרש את אשתו? מפאת סירובה. גם עבר על לאו?
2) כשנפרד היום מהפילגש, האם חייב הוא: בגט, מזונותיה של הפילגש?
3) האם הפילגש, אם חייבת גט, חייה היום אם איש אחר נקראת אשת איש וחייבת מיתה?
תודה.

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי חונכו מלידה בדרכה של תורה ולמדו במסודות תורתיים, אך בכל זאת הן מרגישות אי - צדק כאשר מדובר בדרכה של התורה בנוגע לזכויות הנשים. הן אומרות "האיש יכול לגרש אותי ביום מחר, אבל לי אין אפשרות לגרש אותו, לתת לו גט" ועוד "בעלי יכול סתם לעזוב אותי ביום מחר ואני אשאר עגונה, אך אם אני עוזב אותו ביום מחר זה לא גורם לא לבעיה כלשהי". לצערי הרב, טענות כאלה העלתה לפניי בתי הבכורה שנחלשה מאוד בקיום תורה ומצוות וכמעט ניתן לומר שהיא כבר חילונית, והוסיפו שאיננה חפצה להיות "קניין" של איש כלשהו ולכן היא כבר שוקלת - בהגיע הזמן - לערוך חתונה אזרחית בלבד.

אני גרושה בת כהן אשר נמצאת בקשר עם כהן, למיטב הבנתי קיים קריטריון מסוים באשר לעדים החתומים על הכתובה אשר נחתמה במעמד נישואיי. עליי לציין כי אחד מהעדים היה אבי והשני היה שכן קרוב אשר אין ביננו כל קרבת דם, אי לכך ואם יש ספק כלשהו באשר לתוקף נישואיי אזיי שניתן בידי להמשיך בקשר הנדון מבלי להחטיא או לחטא בעצמי. לתשובתך אודה

האם גרושה חיייבת, צריכה או לא לטבול במקווה טהרה בסוף הימים הנקיים שלה?