לענ"ד העט הוא קודם כל עט ואח"כ נרתיק לדבר קדוש. ולכן הוא אינו מתקדש . שאם היה מתקדש, אסור היה להשתמש בו. ואם כן, אין דין גניזה לחלקי העט שבלה. אף שיש דין גניזה לטופס ברכת המזון אם בלה. זאת ועוד, טופסי ברכות, אין בגופן קדושה כקדושת ס"ת או תפילין, שהרי לא נכתבו על גויל או קלף כדין עיבוד עורות וכתיבת סת"ם, אלא סיבת הגניזה היא בגלל שמות ה', ופסוקי תורה שבהם. ולכן יש להקל בנרתיק של חומש בדפוס, שלא כדין נרתיק של ס"ת או של תפילין.