ספר התורה שכתב משה רבינו - המשך

לכבוד הרב כתוב במסכת נדרים לח: שאין השכינה שורה אלא על חכם גיבור ועשיר וענו. השאלה מה הגדר המדוייק של חכם גיבור ועשיר וענו? בכל אחת מאלו יש אין - סוף מדרגות. יש אין סוף מדרגות בחכמה. חכם וטיפש זה דבר יחסי. מתי ניתן להגיד על מישהו שהוא כבר "חכם" וראוי לנבואה? וכן לגבי עשיר. מאיזה סכום של רכוש אדם נחשב לעשיר?2
2. האם יתכן שאדם שהוא בדרגת הנביאים יפול בחטא כלשהו? שהרי הרמב"ם אומר שנביא הוא אדם שמתגבר על יצרו תמיד ואין יצרו מתגבר עליו בדבר שבעולם.

שלום לכבוד הרב.
בתי בת ה-6 שאלה אותי שאלה בעקבות לימוד פרשת בראשית ( האמת שלא חשבתי על כך עד היום, וכנראה שצריך תמימות של ילד כדי לשאול שאלה כזאת ): פרק ד' פס' י"ז : וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך..." אם אדם וחוה הולידו את קין ולא היו עוד אנשים מלבדם בעולם, מהיכן מצא קין אשה?
בתודה.

ערב טוב לכבוד הרב!
בספר שמות פרק כט פסוק לה ד"ה ועשית רש"י התחיל את פירושו במילים " שנה הכתוב וכו"'. התעורר ויכוח האם אנו צריכים לקרוא מילה זו עם קמץ תחת האות ש (מלשון חזרה) או שמא לקוראה עם חירק תחת האות ש (מלשון שוני)?

פרק ב משנה יג מה הכוונה שלחישתן לחישת שרף? קראתי את פירוש הרמב"ם ולא ירדתי לסוף ( אפילו תחילת ) דעתו?
תודה וכל טוב

בס"ד לרב שלום,
1. מזה זב? טמא לנפש? ומצורע?
2. למה צריך להשליחם מחוץ למחנות?
3. כמה זמן צריך להשליחם מחוץ למחנות? ועד מתי?
4. מה הקשר שהם יטמאו את המחנה? איך יטמא? הרי טומאה לא עוברת?
5. מדוע משלחים את המצרוע מחוץ לכל המחנות?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. בספר החינוך בהקדמה לספר דברים כתוב: "כתב הרמב"ם ענין הספר הזה, ידוע שהוא משנה תורה יחזור בו משה רבנו לדור הנכנס לארץ, רוב מצוות התורה הצריכות לישראל... ועוד יוסיף בספר הזה קצת מצוות שלא נזכרו כלל כגון היבום, דין מוציא שם רע... ואין ספק כי כולן נאמרו למשה בסיני או באוהל מועד בשנה הראשונה, כי בערבות מואב לא נתחדש לו אלא דברי הברית..." מה הכונה "בערבות מואב לא נתחדש לו אלא דברי הברית..."? מהם דברי הברית?

שלום הרב.
בשאלתי על אמירת פס' מהתורה בע"פ הרב השיבני כי 'אסור לקרוא בתורה שבכתב פסוקים בעל פה'; הכוונה היא רק לקריאה ממש? אם לדוג' אני שומע צמד מילים שמזכיר לי פס' מהתורה ואז אני סתם אומר את הפס' מהתורה - האם זה אסור? הרי בפועל רבים עושים כך!?

שלום כנהר רב יבאר לנו כב, עניין אומרו יתעלה בתורתנו "והנה טוב מאוד" לאחר שברכם בברכת פרו ורבו. במורה עמ שא דברי רבינו "שנתחדש כל מחודש בהתאם למטרה". הבנתי: אדם וחוה הינם בכלל מחודשים, וחידושם מחויב להיות ע"י ילוד. השאלה: האם היתה יילודה לאדם וחוה קודם החטא? ערב טוב עשהאל

אם הצווי של הפתיל תכלת היה אחרי קריעת ים סוף (שהרי הפתיל תכלת הוא מדם של חילזון שסביבתו בים) איך בני ישראל השתמשו בפתיל תכלת?

לכבוד הרב רות היתה גויה כשנישאה לבני נעמי. ורק לאחר מות בעלה ביקשה להתגייר אם כן מדוע נעמי אמרה לרות שתלך ממנה כי גם ככה אין לה עוד ילדים, ורש"י בפירוש כתב ילדים שייבמו אותה. והרי איזה מצוות ייבום שייך בגויה?
תודה רבה