ברכה על טלית קטן (ציצית)

לק"י לכבוד הרה"ג שלום. 1- כיצד מלפפים את שלוש הכריכות של התפילין על האצבע האמצעית על פי מנהג תימן? 2- נדמה לי שהרמב"ם כותב שאדם צריך להעדיף את הקבוע אף על פי שיש בו רווח מועט, על פני הרווח המרובה שאינו קבוע. כרגע אני בהתלבטות לגבי עבודתי. אני מורה במקצועי, ועובד כמורה בבעלות של גוף ציבורי מזה 14 שנה. יש לי קביעות באותו מקום, אולם העבודה עצמה היא עם תלמידים קשים והנהלה מאוד תובענית ולא נוחה. בבית ספר זה אני מלמד מקצועות קודש ומדעים. ובו יש השתלמויות מרובות ללא תכלית רק כדי לרצות את הפיקוח. והדבר גוזל ממני זמן יקר של לימוד.

כבוד הרב!
אבקש לדעת האם מותר לפי שיטת הרמב"ם לקרוא בספר תורה הכתוב על קלף משוח. אודה לך מראש. בברכה רפאל שייך

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי יצ"ו קשר שלתפלין - הלכה למשה מסיני. כיצד יש מחלוקת לגבי צורת קשר שלתפלין אם הוא הלכה למשה מסיני?

אם פינות התפילין היתעגלו אז זה פוסל את התפילין ?

שלום לרב טלית שלציבור האם מברכים עליה? למה בכלל יש דעה שלא יברך?
תודה רבה.

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו
1. האם מותר להניח תפילין מעלות השחר ממש או שיש צורך לחכות לפי זמן הנחת התפילין שמופיע בלוח שהוא בערך כשעה לאחר מכן?
2. אם הנחתי תפילין לפני הזמן שמופיע בלוח האם אני יוצא ידי חובת הרכה?
3. האם אני יכול להניח תפילין בלי ברכה מעלות השחר וכאשר מגיע הזמן שכתוב בלוח להוריד רק את הכריכות סביב האצבע ולברך על התפילין? בברכה שנשמע ונתבשר בשורות טובות, אמן.

כמה קטנים מותר לעלות בקריאה של 3 גוברי? בקריאה של 4 (חוה"מ ור"ח) ובקריאה של שבת ומועד?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
הרב כתב שיוצאים ידי חובה בספר תורה שעבר בירושה. מדברי הרמב"ם, משמע שלא יוצא ידי חובה בירושה: " ואף על פי שהניחו לו לאדם אבותיו ספר תורה, מצוה לכתוב משלו".
תודה וכל טוב.

שלום לרב, בתשובה לשאלתי כתבת - "לדעת הרמב"ם אין לברך על טלית קטנה ואין בה מצוות עיטוף בציצית". לא הבנתי כיצד יתיישבו הדברים עם דברי הרמב"ם בפרק ג ה"א (ציצית) שכתב :"כסות שחייב אדם לעשות בה ציצית מן התורה היא כסות שיש בה ארבע כנפיים ... ותהא מידתה כדי שיתכסה בה ראשו ורבו של קטן ... ותהיה של צמר..."
תודה

ראשון אבקש סליחה ומחילה מכבוד הרב על שאני ממשיך להטרידו עם שאלותי בענין ציצית. מצוה זו חביבה עלי מאוד ומפני כך הצרכתי לעיין בו היטב ולפטור את הספקות שמונעות ממני ישוב דעת.
1) ברצוני לוודות את ההלכה בענין טלית חדש מודרני שאני רוצה להכין לעצמי. אני רוצה לפתוח את הצדדים של סווטשירט מצמר (שיש ׳׳כובע׳׳/מכסה לראש תפור אליה באופן קבוע) עד שיהיה רוב צדדיו פתוחים ויהיה לבגד ארבע כנפות. על סווטשירט כזה, שהיא בגד חיצוני שאנשים רגילים לכסות איתה את גופם ושאר מלבושיהם, האם אוכל לברך ברכת להתעטף בציצית? (נניח שבכל המקרים כאן הבגד שעליה מדובר מכסה רוב גופו וראשו של קטן ההולך לבדו לשוק.)