טלית שחורה

לכבוד הרב שלום וברכה מהם ההבדלים בין תפילין לפי רש"י לתפילין לפי הרמב"ם? מה מההבדלים לעיכובא? ומה בגדר המלצה בעלמא? בברכה חמה

לכת"ר שלום לכבוד הרב
אשמח לדעת למה היום לא נזהרים לקים את מצות כתיבת ספר תורה כמו שנזהרים לגבי כל מצוה? האם זו מצוה רובצת שלפני שקונים בית שני חייב לקנות ספר תורה?
תודה רבה

לאחרונה בדקנו המזוזות בביתנו והחלפנו את בתי המזוזה. ושאלתי היא האם בתי המזוזה צריכים גניזה וכן האם הניילונים שעטפו את הקלף צריכים גם הם גניזה. כי פעם מישהו אמר לי שגם הניילונים צריכים גניזה. ואם כך, ואני מקווה שזה לא יישמע ציני, מה דינם של המסמרים שקיבעו את המזוזה?

האם מותר לגרד את העור מצד הבשר על מנת לדקקו כאשר עושים גויל? ואם כן עד כמה זה עדיין יחשב גויל. כל זאת בהנחה שהליצה בצד השער נשארת ולא מורידים ממנה כלום. מברור אצל המעבדים התימנים מסבר שכולם מדקקים את הגויל

האם ניתן לשלוח בדואר סדור תפילה? הרי עלולים להתייחס אליו כחבילה שזורקים? אשמח לקבל תשובה בדחיפות
תודה רבה

לק"י, לכבוד הרב רצון בן יוסף יצ"ו, בהל' ציצית פ"ב הל' ח' העיר מרי באות כ בעמ' תנז שאותם שעושים תכלת לפי דעתם אם יצאו יד"ח תלוי במחלוקת הפר"ח והבי"ד. ואיני מבין מדוע שפיל לסיפיה, ולא למד שאסור לגמרי מדברי הרמב"ם עצמו בהלכה א' שכל שלא נצבע באותה הצביעה פסול לציצית? יבאר לנו ושכמ"ה

לק"י כבוד מו"ר הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א מאוד התפעלתי מדרכו של הרב שליט"א שעם כל המסירות נפש לשמר את מנהגי תימן ולחזק את העדה הי"ו היא מבורכת בראיה כלל ישראלית ומעמיקה וברצון עז לאחד ולקרב ולא לרחק ולפלג ח"ו. ידוע הדבר כי בשעתם בתימן קמו כמה גדולי דור כהרה"ג יחיא אלקאפח זצ"ל והרה"ג יחיא אלאביץ' זצ"ל והחזירו עטרה ליושנה עיסוק מעמיק בכתבי הרמב"ם היותר מדוייקים, לימוד התלמוד בעיון יפה והחזרת המסורות והנוסחאות העתיקות לבני העדה (בהתעלמות מהמחלו' על הקבלה).

אני מכין טלית לעצמי ורציתי לדעת איפה בדיוק מודדים/מוצאים את המקום ששם עושים את החור לחוטי הציצית.
תודה רבה.

לק"י יורנו רבינו בעצתו החכמה והישרה 1- כיצד לגרום לאנשי בית הכנסת להגיע לשיעור תורה אמרנו שהנושא יהיה בנושא שליבם חפץ וקבענו על נושא מסוים אמרנו שהשיעור יהיה רק 45 דק אמרננו שהוא יהיה סמוך למנחה אך הציבור לא מגיע ורק מגיע למנחה אמרנו שנעשה זאת בין מנחה לערבית וגם אז קמו מתנגדים שזה יעקב את תפילת ערבית לשעה מאוחרת והם לא מוכנים. בבקשה הרב מה העיצה הנכונה למשוך את ציבור המתפללים לשיעורים 2- באחד מבתי הכנסץ ישנו כהן שחי (בין השאר ) עם גויה. אותו אדם מודה ואף גאה בכך ולא רואה שום בעיה בזה. האם אותו כהן רשאי לשא את כפיו? ומה הדין בראשון שעולה לתורה?

שלום וברכה כבוד הרב.
אודה לתשובותיך לשאלותי הבאות:
1. כיוצא עדת תימן מידי פעם עת אני מתארח אצל בני משפחתי, אני נוהג להתפלל בשני בתי - כנסת אחד שאמי והאחר בלאדי. בתפילת ערבית של מוצ"ש, בשניהם, נוהג אחד מהמתפללים לומר בקול את ארבע הברכות הראשונות עד לסוף חונן הדעת. מה המקור למנהג זה (חיפשתי במספר מקורות אך לא מצאתי לא איזכור כל שהוא.)? כמו כן זכורני כי בקטנותי נהג זקן בית הכנסת בשכונתי לומר קטע זה בקול, וחברי הזכירני כי אף גם "יעלה ויבוא" נאמרה בקול ע"י זקן בית הכנסת, האמנם!?