המילה "את" בתורה

שלום כנהר רב יבאר לנו כב, עניין אומרו יתעלה בתורתנו "והנה טוב מאוד" לאחר שברכם בברכת פרו ורבו. במורה עמ שא דברי רבינו "שנתחדש כל מחודש בהתאם למטרה". הבנתי: אדם וחוה הינם בכלל מחודשים, וחידושם מחויב להיות ע"י ילוד. השאלה: האם היתה יילודה לאדם וחוה קודם החטא? ערב טוב עשהאל

שלום לכבוד הרב שליט"א.
שלחתי שאלה לרב: מתי בנ"י נצטוו על המצוות שמופיעות בספר דברים? (ברכת המזון, תפילין, שלא ירבה לו המלך נשים...) האם בערבות מואב, או במדבר? הרב ענה "בערבות מואב". יוצא מכך שמצוות כמו תפילין, ק"ש, וברכת המזון הן קיימו רק בערבות מואב (לפני כניסתם לארץ), ובמדבר הם בכלל לא קיימו את המצוות הללו, כי הם לא נצטוו עליהם. האם כך הדבר? אם אפשר להרחיב בתשובה.
תודה וכל טוב.

שלום עליך מרי.
1) אנחנו מורכבים מצורה וגולם, והמלאכים מצורה בלבד. הבנתי שהגולם זה החומר הגוף. האם הצורה זוהי הנשמה?
2) בפ"ה אבות הר"מ אומר שאחד הנסיונות שלאברהם הוא שילוח הגר לאחר שנבנה ממנה. ובסוף המסכת הוא אומר "היה קשה עליו ענין ישמעאל בלבד..." ולא הגר! ומי יכריע ביניהם... ברכות וכל טוב מרי!

שלום לכבוד הרב שליט"א.
ראשית
תודה רבה שהרב מקדיש מזמנו ועונה לשאלות. יש לי קושי רב בהבנת כמה דברים.
1. ידוע שמשה רבינו למד את התורה בהר סיני במשך ארבעים יום ולילה, מאת הקב"ה. הרב כתב "אפשר שאת הפרטים קיבל אבל לא פרטי פרטים". פתאום מסתבר שלא כל המצוות נתנו בפרטי פרטים!!! האם הקב"ה החליט ואמר לעצמו "יש מצוות שאני אפרט למשה ויש מצוות שאני לא אפרט לו". מה ההיגיון בדבר?? מדוע לא לפרט למשה את הכל בהר סיני!!!היה לקב"ה מספיק זמן כדי ללמד את משה את עונש מחלל השבת (מעשה המקושש), דין המגדף, ופסח שני. הרי הקב"ה ידע שהוא ישאל אותו, אז למה לא להגיד לו לפני??

הרמב"ם כותב ומהן החמש שזוכין בהן הכהנים בכל מקום, המתנות, ופדיון הבן ופטר חמור וגזל הגר והחרמים, וחמשתן חולין לכל דבר שאלתי : לאיזה מתנות הכוונה? אבנר

שלום הרב אני רוצה לשאול כמה שאלות על פרשת השבוע. ()
א. למה יצחק בחר קודם לברך את עשיו הלא הוא יודע שהוא רשע?
ב. למה הוא נחרד לשמוע שהוא בירך את יעקב בידיעה שהוא יודע שעשו רשע?
ג. איך לפי הפשט אבימלך ראה דרך החלון את יצחק ורבקה? ואיך יצחק לקח את הסיכון שבאמת מישהו יבוא על רבקה כמו שאבימלך אמר

שלום כבוד הרב שאלתי היא כזאת בפרשת לך לך כתוב שאברהם יצא להציל את לוט אומרת התורה שהיו איתו 318 איש ורש"י מביא הוכחה ממסכת נדרים שזה היה בס"כ אליעזר והגימטריאה שלו היא 318 אז שאלתי למה אומר הכתוב 318 במקום אליעזר ומה הסיבה לך

שלום לכבוד הרב!
למה הנחלה בא"י הייתה מחולקת לפי שבטים, ואי אפשר לגור כולם ביחד?
תודה רבה !

שלום לכבוד הרב שליט"א.
סליחה שאני שוב שואל.
1. הרב כתב:"הרבה מצוות מספר משנה תורה (דברים) שכבר נזכרו בספר שמות או ויקרא או במדבר, הם נשתלשו בערבות מואב."
א. האם המצוות שנשתלשלו היו ע"פ ציווי ה', או שמשה רבינו רצה להדגיש להם מצוות מסוימות על דעת עצמו?
ב. הגמרא מתארת לנו את לימוד התורה לעם ישראל ("תנו רבנן כיצד סדר משנה"). כיצד משה רבינו חזר להם על המצוות? האם באותה צורת לימוד שהגמרא מתארת? או שמשה רבינו לימד רק את ראשי העם?
ג. האם כל המצוות שמוזכרות בספר דברים (לפי מניין ספר החינוך), הן מצוות חדשות שנתנו לבנ"י בערבות מואב?

שלום לכבוד הרב,
ידוע שהתורה מקפידה בכל ענייני הלשון. בפרשה הקרובה, ויצא, יש את הפסוק (פרק לא, פסוק ט) ויצל ה את מקנה אביכם ויתן לי" מדוע רשום אביכם ולא אביכן? האם פרט ללאה ורחל היו שם עוד אנשים מביתו של לבן?
תודה

כבוד הרב שלום וברכה,
יורנו הרב, אם נכונה הדעה כי האדם הראשון היה צמחוני בתחילה, מה היה המניע לתחילת אכילתו מן הבהמה והעוף? האם היה צווי של ה' לכך? האם פתאום נתאווה לבשר? וה' יסייעו בדבר תורתו, שלומו ישגה.