1. יש לייחד לתפילין שקית בפני עצמה, ולטלית שקית בפני עצמה, ומותר להניח השקית של התפילין עם התפילין בתוך השקית של הטלית על גבי הטלית.
2. לפי מרן השו"ע, או"ח, כה, ו, אם טעה והוציא תפילין של ראש תחילה, יעביר על המצווה. ויניח בצד את התפילין של ראש, ויקדים תפילין של יד, ואח"כ של ראש, וכך ביאר הב"י, שם, כה, שיטת רבינו. וכן ביאר הרדב"ז, בשו"ת, ח"א, סי' תקכט, כר"ת, בניגוד לרש"י, שסובר שבדיעבד, יניח של ראש ואח"כ של יד, כדי שלא יעביר על המצוות. וכך ביאר מהר"י קאפח ז"ל על רבינו, תפילין, ד, ט, אות יח, במיוחד מ' שמח, שחכמי תימן פירשו שיטת הרמב"ם כשיטת רש"י, שאם יצא תפילין של ראש תחילה, יניחנו ואח"כ של יד.
3. לפי חז"ל, סנהדרין, קו, ב, היה בן שלושים ושלוש כשהרגוהו, והסמיכו לכתוב אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם.
4. לדעת המיוחס לתרגום יונתן בן עוזיאל על התורה, במדבר, כב, ה, שבלעם הוא לבן הארמי.
5. אכן כן. לכן נהגו להקנות לידידיהם את החולצה שעליהם, כשהם מגיעים לכותל, ואינו קורע חולצת חברו.