מכירת ספר תורה

לרב הרצוי לכל אחיו ברכת השלום! נהוג אצל בני אשכנז (ע"פ המשנה ברורה בסי' סו ס"ק מ שהכריע כמג"א שתפילין עדיף מתפילה בצבור) שמי שאין לו תפילין להמתין לחברו עד אחר הקדושה והלה פושטן ונותנן לחברו להניחן. אציג האפשרויות השונות ומצאתיהן 3:
א. ינהג כבני אשכנז ואזי הפסיד התפילה בצבור?
ב. ינהג כנ"ל אך יתפלל בלחש עם החזן שמתפלל את החזרה בקול ועלתה לו כעין תפילה בצבור ורק אח"כ ישלים את ק"ש עם ברכותיה ויכול לעשות כן לרבנו כידוע. (דתפילה בצבור עדיפא על סמיכת גאולה לתפילה אפילו בשחרית)

שלום רב אבי זצ"ל לימד אותי להניח ולכרוך תפילין של יד עד הסוף, כולל הכריכות על האצבע לפני הנחת תפילין של ראש, כיוון שזה סוף קשירתם, שונה מהמקובל. גם את בניי הדרכתי כך. האם ידוע לך על פסיקה / מנהג כזה, מה מקורותיו. האם אני צריך / יכול להמשיך בהנחת תפילין בדרך זו. בכבוד רב חזקיהו

לכבוד הרב שלום וברכה! ספר תורה שטעון תיקון יקר, מי צריך לממן את התיקון: בעל הספר שהפקידו בבית הכנסת או הנהלת בית הכנסת?
בתודה ובברכה

לק"י אני נוהג לצאת לעיתים תדירות לטיולים ארוכים בארץ ישראל, אשר בחלקם כוללים ירידות תלולות בהן אין לי ברירה אלא לזרוק את התיק הכבד קדימה במורד הוואדי ולהתקדם אחריו בזהירות עד שאגיע אליו. אני מבקש לדעת, האם מותר לי לשים בתוך התיק שאני יודע מראש שאאלץ לזרוק אותו (מגובה של מספר מטרים), בתוך עטיפות רבות את הדברים הבאים:
1. דפים עם דברי תורה
2. ספרי קודש (אם יש חילוק - אז איזה כן ואיזה לא)
3. טלית
4. תפילין אציין כי השאלה לגבי טלית ותפילין נוגעת לטיולים ארוכים במיוחד המתחילים לפני עלות השחר ומסתיימים לאחר צאת הכוכבים, כך שאם לא אקח תפילין, לא אזכה להניחם באותו יום.

סליחה שאני מטריד את הרב שוב ושוב בעניין הריסת בתי הכנסת שבגוש קטיף, אך אתמול הרב הציע למכור את בתי הכנסת לאמריקאים. ובינתיים שמעתי, שהרצון של הממשלה להרוס אותם, כדי שלא יהיו מוקד משיכה לימנים קיצוניים, שינסו בעתיד להסתנן לשם, ויסתכנו או גם יסבכו אותנו.

שלום לכבוד הרב,
לאחרונה התעוררה מחלוקת אצלינו בבית הכנסת בנוגע להוצאת ספר תורה מסוים. מדובר בספר תורה קטן משמעותית ביחס לשאר הספרים וחלק מהציבור טענו שלא מכובד להוציאו בשבת. אני לא שמעתי כזה דבר שספר תורה שהוא קטן יותר ופשוט יותר (מבחינת התיק שלו) הוא חשוב פחות לקריאה בשבת. מה עוד שספר התורה הקטן הוא מוגה בצורה מדוייקת. אשמח לדעת את דעתו של הרב בנושא.
תודה רבה.

לק"י כ"ט תשרי תשע"ב כבוד ר' רצון ערוסי נ"י כנה"ר שלום א' לפי מורנו הרב יוסף קאפח, האם זה שה"אומנים" החדשים מכאיבים כל חלקה טובה בשירת האזינו היפך דרשת חז"ל וכותבים שירת האזינו אריח על גבי אריח ולבנה על גבי לבנה, נחשב כשינוי בצורת השירה וכתוצאה מזו הוא כחומש מן החומשין שמלמדין בהן התינוקות? ב' למה זה ששורות י, טז, לח–לט בולטות ויוצאות לאמצע בשירת האזינו, נחשב כהפסקת רציפות החלל הריק? הרי עדיין יש חלל ריק רצוף באמצע. וא"כ למה דרשו חז"ל במגלה (טז
ב) ששירה זו אריח על גבי לבנה ולבנה על גבי אריח, הלא הוא אריח על גבי אריח ולבנה על גבי לבנה? שמעיה אפל

לכבוד הרב שלום וברכה יש אדם אצלנו מבוגר בבית הכנסת שמניח תפילין של יד הפוך. כלומר, קשר תפילין של יד הצמוד לתפילין איננו מכוון כנגד ליבו אלא כלפי חוץ.
א. האם צריך להעיר לו להניח כך שהקשר יהיה מכוון כלפי ליבו, ובמלים אחרות, האם הנחת תפילין באופן זה מעכבת מלצאת ידי חובת המצווה?
ב. האם יש בידו שכר מצווה כל השנים שהניח תפילין כך (וכנראה לא ידע)? בברכה ובתודה.

לכבוד הרב הנני תושב באחד המושבים בהרי יהודה שהוקם בשנות החמישים כשהוקם המושב התפללו המייסדים במשך מספר שנים (אולי עשר ) באחד מבתי הערבים שנותרו עד למעבר למבנה חדש באופן עקרוני אני סבור שאסור שישארו בתים מתקופה שלפני הקמת המדינה שזה מנציח את השנאה של הערבים. כבר נתקלתי בערבי שמכיר היטב את מקום מגורי בנוסף הבית הערבי מט ליפול וסיכן את מי שניכנס אציין שבמשך שנים רבות נמנעו בשל קדושתו של הבית להחליט אף על פי שכל הבתים הערבים נהרסו אך לשמחתי היה מי שהחליט בוועד המושב להרוס ולהקים גן ילדים האם היה נכון להרוס את בית הכנסת גם בגלל ההיסטוריה שלו או שסיכן את הנכנסים

ל"קי שלום רב לכבוד מורנו ורבנו
1. תפלין בחוה"מ האם מניחין מה המקור בהלכה
2. תפילין בארבע תעניות האם מניחין בשחרית ובמנחה
3. נפילת אפיים בניסן ותשרי או בראש השנה מה המקור בהלכה
4. מנחה בתשעה באב האם יש לומר הפטרת שובה ישראל
5. במוצ"ש ובמוצ"ש יו"ט האם אומרים ובא לציון וכל סדר הקדושה מה המקור
6. בהלכות תפילה כותב רבנו שאומרים סדר היום מהוא סדר היום7 כשרוחצים את המת האם יש לומר פסוקים למינהם

שלום עליכם. עומד לקום מניין אשכנזי כשהספר התורה בהישג הוא תימני. שאלותיי:
1) אמרו לי שאולי ספרי התורה התימנים הם שונים מהאשכנזים אפילו ברמת הבדל במילים עצמן ולא רק בצורה או כתרים. האם נכון?
2) האם יש בעיה שמניין אשכנזי ישתמש בספר תורה תימני?
תודה. כל טוב.