2 שאלות

שלום שמעתי בהרצאה שחלקים לא מבוטלים של פירוש רש"י על התורה אינם מקוריים אלא התווספו לפירוש במרוצת השנים. האם יש לטענה זו ביסוס? היכן נמצא למצוא מקורות או מאמרים העוסקים בענין?
תודה רבה

בס"ד לרב שלום,
1. מה הייתה תלונתו של העם נגד משה ואהרון לאחר מיתתו של קורח ועדתו?
2. לכאורה העם צודק מדוע הם נענשים במגפה?
3. ה' רוצה להוכיח לעם כי לא הקטורת ממיתה אלא החטא לכן אהרון עוצר את המגפה ע"י הקטורת? הכוונה היא שלא הקוטרת ממיתה את האדם אלא החטא שלו גרם לכך כמו למשל אדם שיכנס לקודש הקודשים לא המקום ממית אלא החטא גרם לו למות?

שלום לכבוד הרב.
ברצוני לשאול:
1. האם יש ממש באיסור לקרוא תהילים בלילה?!
2. האם מותר להניח בלילה ספר תהילים מתחת לכרית? (והאם יש הבדל בין גברים לנשים בדברים אלו?)
תודה וגמר חתימה טובה.

שלום לכבוד הרב.
אני מתכוננן להפטרה לשבת הקרובה. איך נכון לקרוא את הפסוק הנ"ל. וּמוֹלְדוֹתַיִךְ, בְּיוֹם הוּלֶּדֶת אוֹתָךְ לֹא - כָרַּת שָׁרֵּךְ, וּבְמַיִם לֹא - רֻחַצְתְּ, לְמִשְׁעִי וְהָמְלֵחַ לֹא הֻמְלַחַתְּ, וְהָחְתֵּל לֹא חֻתָּלְתְּ. בספר איש מצליח מצויין כי כ' במילה כָרַּת מנוקדת בקמץ חטוף. כמו כן מצויין כי ש' במילה שָׁרֵּךְ מנוקדת אף היא בקמץ חטוף. האם נכון לקרוא את המילים כמו חולם כלומר לא כורת שורך?
תודה.

שלום למו"ר הרב ערוסי הי"ו האם ידועה הסיבה מדוע אונקלוס לא תרגם את הפסוק: "עטרות ודיבון ויעזר..... ונבו ובען"? עיינתי במרפא לשון, אך הוא אינו עונה על כך (האם ישנם עוד פסוקים שמתורגמים ואינם מיוחסים לאונקלוס?). בברכה ברק

שלום לכבוד הרב,
מדוע כפלה התורה בפסוק, וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם.
מדוע גם בצלמו וגם בצלם אלוהים?
מדוע לא מספיק לומר בצלם אלוהים?

כיצד יש לפרש את המקורות הבאים ע"פ משנת רבינו:
1. שלמה המלך שהיתה לו שליטה על שדים ( "שעירים")
2. ר' יוחנן שאמר שאינו מפחד מעין הרע של הנשים שיראו אותו בבואן למקווה, כיוון -"דאנא מזרעא דיסף קאתינא"

לק"י כבוד הרב שלום וברכה,
מהי קנאת פנחס, מהו ייחודה? האם הוא "לקח סיכון" כשבצע את מעשה הדקירה בכך ש"או שיקבל צל"ש או שיקבל טר"ש"? משום שאולי זה נוגד את ההלכה להרוג אדם ללא משפט?
תודה.

1. מה הייתה מטרת המסעות במדבר האם לכל מסע מטרה אחרת או שלמסע הייתה מטרה אחת להמשיך לכיוון א"י?
2. כיצד ידעו עמ"י איך להסתדר מסביב למחנה? האם משה חילק אותם?
3. מה פירוש המילים דגל מחנה יהודה מה הכוונה דגל?
4. מה פירוש הפס':אִישׁ עַל - דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם, יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
5. כמה זמן עבר בערך מהפקד הראשון ועד שחילקו אותם למחנות?

האם אדם הראשון היה או לא היה? הסיפור שלו הוא קלאסיקה של סיפור נפילת האדם (כל אדם) בחטא. "פרי התאווה" כמטאפורה לכלל תאוותיו של האדם, ואי הודאתו של אדם בחטא. גם השם "אדם" הוא כללי מאוד. כתוב: "וישכן מקדם לגן עדן את הכרובים ואת להט החרב המתהפכת לשמור את דרך עץ החיים" כמה סימלי, הכרובים נמצאים מזרחה לגן שנמצא מזרחה לעדן, ושם נמצא האדם השואף "לחזור מערבה" וכידוע מערב הוא מקום השכינה. בקיצור, הסיפור מלא בתיאורים שכ"כ מתאימים להיות סימבוליים עד שנראה לומר שהוא אכן כזה.