רבי אברהם ז"ל

כבוד מורנו כיצד יסביר הרמב"ם שבתורה כתוב בריאת המים, והצמחים טרם בריאת המאורות והכובבים. והלא כל אלו בינם בכדור הארץ שהוא כוכב בפני עצמו.

איך לדעת רבינו, בעניין המתים, מתפרש הפס' בירמיהו: " כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים–רָחֵל, מְבַכָּה עַל - בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל - בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ."? ובמדרש רבה: "מה ראה אבינו יעקב לקבור את רחל בדרך אפרת? אלא צפה יעקב אבינו שהגליות עתידות לעבור דרך שם, לפיכך קברה שם כדי שתהא מבקשת עליהם רחמים". וכן יש עוד פסוקים ומדרשים הרבה שלכאורה סותרים את השקפת רבינו על עולם הבא, א"כ איך לדעתו צריך לפרשם?
תודה מראש

יש לי כמה שאלות שמטרידות את מנוחתי, בנוגע לפרשת קין והבל.
1. ממי קין פחד, אם היו בעולם רק ארבעה אנשים (הוא ואחי, אמו ואביו)?
2. כיצד ידע קין להרוג אם אף אחד לא עשה זאת לפניו? לא זו אף זו - אף אחד גם לא מת לפני הבל? ושניהם לא ידעו מוות מהו.
3. מהו אות קין?
4. התורה לא מסבירה לנו מדוע קין קינא? מדוע נדחתה מנחתו? מדוע? בכבוד בברכה ותודה

שלום עליכם הגאון הרב רצון ערוסי!! כיצד משה רבנו התחתן עם צפורה היא לא היתה גויה? הרב תענה לי בבקשה לפי הפשט והמדרשים.
תודה רבה ושבוע טוב.

בס"ד שלום! שאלתי היא: האם איוב הטיח דברים כלפי ה' או לא?

הרמב"ם כותב ומהן החמש שזוכין בהן הכהנים בכל מקום, המתנות, ופדיון הבן ופטר חמור וגזל הגר והחרמים, וחמשתן חולין לכל דבר שאלתי : לאיזה מתנות הכוונה? אבנר

שלום לכבוד הרב שליט"א.
ראשית
תודה רבה שהרב מקדיש מזמנו ועונה לשאלות. יש לי קושי רב בהבנת כמה דברים.
1. ידוע שמשה רבינו למד את התורה בהר סיני במשך ארבעים יום ולילה, מאת הקב"ה. הרב כתב "אפשר שאת הפרטים קיבל אבל לא פרטי פרטים". פתאום מסתבר שלא כל המצוות נתנו בפרטי פרטים!!! האם הקב"ה החליט ואמר לעצמו "יש מצוות שאני אפרט למשה ויש מצוות שאני לא אפרט לו". מה ההיגיון בדבר?? מדוע לא לפרט למשה את הכל בהר סיני!!!היה לקב"ה מספיק זמן כדי ללמד את משה את עונש מחלל השבת (מעשה המקושש), דין המגדף, ופסח שני. הרי הקב"ה ידע שהוא ישאל אותו, אז למה לא להגיד לו לפני??

שלום לכבוד הרב,
אנחנו מסבירים שעפ"י הרמב"ם אסור לפנות למלאכים. איך הרמב"ם יסביר את הפסוק "המלך הגואל אותי מכל רע הוא יברך את הנערים"?
תודה

שלום לכבוד הרב.
שקבענו כתב במורה שכוונת הכתוב ״יום אחד״ ״יום שני וכו’״ הם לא כפשט הכתוב, האם הוא מן הנמנים שסוברים שזה מיוחס לגלגלים?
תודה ומחילה

1. למה בנו את המשכן? מה הכוונה ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
2. האם המשכן היה קבוע הרי עמ"י נדדו?
3. כמה זמן המשכן ליווה אותם?
4. האם כל עמ"י תרמו למשכן?
5. מהי מטרת התרומה? ולמה דווקא מהמינים האלה צריך לתרום?
6. מזה תרומה?
7. מה ההבדל בין משכן למקדש האם רק המיקום או שיש עןד הבדלים

מהי התוכחה של יתרו כלפי משה האם למה אתה שופט בעצמך את העם או שישנה תוכחה נוספת?