אם יש כמות גדולה, באופן שיישארו מאכלים מיוחדים שנקנו או הוכנו לכבוד שבת, וכן תשמישים, כלשונך, הרי שמותר ביום חול, קרי ע"ש, כבר לאכול מאותם מאכלים, כי כבוד השבת לא ייפגע. וכן נהגו אבותינו, שביום שישי, בע"ש, אהבו מאוד לאכול אצל אמא, או סבתא, מן המאפים ומן התבשילים שהיא מכינה לבשת, וב"ה, לשבת נותרו כמויות ראויות, ובאיכויות עוד יותר ראויות מאלה של ערב שבת. כי השבת עצמה, כלשון חז"ל, היא תבלין.