אינך צריכה התרת נדרים, כי חשבת שמנהג אמך הוא הדין. אשר לדין, יש חילוקי דעות בקרב פוסקי ההלכה, והכלל הוא שעל האדם לעשות לו רב אחד, שיהיה המורה הוראה שלו, כדי שיסתלק מן הספיקות. כך לדוגמה, דעתי שונה ממה שכתבת לעיל. אני בדעה ששום דבר אסור לחמם על הפלטה בשבת, גם לא מרק (נוזל), שהתבשל מע"ש כל צרכו, בגלל עובדין דחול. וההוראה שאני מורה היא שכל הרוצה לחמם בשבת בין תבשיל מוצק בין נוזל שהתבשל כל צרכו מע"ש, יחמם רק על גבי מיחם מים, או על גבי סי תבשיל (שיש בו תבשיל, לא ריק), שנמצא על הפלטה מע"ש. לצרכי סעודת רבים, אני מתיר להניח תבשיל בין מוצק בין נוזל, על גבי פלטה כבויה, שעתידה להידלק ולהתחמם ע"י שעון שתוכנת מערב שבת.