גיור

בס"ד שלום לכבוד הרב,
המניין בבית הכנסת שלנו דחוק עד מאוד ועומד על 10 אנשים. בשבת האחרונה היה חסר אדם ולכן הזדקקנו להשלים מניין עם עובר אורח חובש כיפה. לעובר האורח אף התלוו 2 ילדים והקמנו אותם "שישי". בדיעבד הסתבר כי מדובר באדם יהודי אשר ילדיו ו"אישתו" נמצאים בתהליכי גיור. שאלתנו נוגעת ביחס לשבתות הבאים:
1. האם עובר האורח הינו מומר לתיאבון בשל העובדה שהוא מקיים יחסי אישות עם גויה?.
2. האם ניתן להשלים מניין עם יהודי אשר מומר לעבירה?.
3. האם ניתן להשלים מניין עם יהודי המחלל שבת בפרהסיה?, האם ניתן להעלותו לתורה?, שליח ציבור?.

ששלום לרב האם מותר לשתות תה וקפה שחור אצל גוי? בכלים שלהם? שמעתי כי הרב הצבאי הראשון ישב אצל ערבים לאחר כיבוש סיני והתיר. האם יש לחשוש לכשרות התה בשקית?
תודה

שלום כבוד הרב!
הוריי מתעתדים לעבור דירה (להשאיר את הדירה הישנה בבעלותם) אי לכך ברצוני לשאול שתי שאלות:\
1. האם עליהם להשאיר את המזוזות בבית הישן או שמותר לקחת אותן עימנו לבית החדש?
2. הוריי מעוניינים להשכיר את הבית הישן. אנו גרים בעיר מעורבת יהודים וגויים. מותר להם להשכיר את הבית לגויים? זה משנה אם זה ערבים נוצרים או ערבים מוסלמיים?
תודה מראש וכל טוב קרן

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. הרב כתב:"כללות ופרטות ניתנו בהר סיני, ונשנו באוהל מועד, ונשתלשלו בערבות מואב." (שיטת ר' עקיבא)
א. האם הרב יכול לתת דוגמא אלו מצוות נשנו באוהל מועד?
ב. האם הרב יכול לתת דוגמא אלו מצוות נשתלשו בערבות מואב?
ג. האם כל המצוות שמוזכרות בספר דברים (לפי מניין ספר החינוך), הן מצוות חדשות שנתנו לבנ"י בערבות מואב?
2. אלישע בעל כנפיים. מדוע אלישע הלך עם תפילין בראשו ברחוב, הרי הוא ידע שנגזרה גזירה שלא יניחו תפילין? מדוע הוא הכניס את עצמו לסכנת נפשות? הרי התורה אומרת לנו "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם". האם הוא יצא לרחוב רק עם תפילין של ראש?

לק"י לכבוד הרב שלום וברכה! בספר המדע הלכות דעות פרק ב הלכה (יב - יג) נכתב: "ואסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעת הגוי. כיצד? לא ימכור לגוי בשר נבלה בכלל שחוטה. ולא מנעל של בהמה במקום מנעל של שחוטה". באות (לו) שם כתב מארי: "ובנדפס שבשו כאן 'בשר נבלה במקום בשר שחוטה' וזו אינה גניבת דעת אלא גניבת ממון". וקשה לי, אם מוכר בשר נבלה במקום בשר שחוטה, היא גניבת ממון, אז גם מוכר בשר נבילה בכלל בשר שחוטה, צריך להיות גניבת ממון ולא גניבת דעת, כפי שכתב הרמב"ם, מכיוון שסוף סוף הגוי משלם בעבור בשר שחוטה. ומאי נפ"מ אם גונב את הגוי בכל הסחורה הנמכרת או רק בחלק ממנה?