פרשת בראשית

שלום לרב
איך זה שרחל אמנו אומרת לאביה משפט שנראה שצריך שלא לדבר עליו, במיוחד לפני גברים "כי דרך נשים לי"? האם זה לא נוגד את דרך הצנעת העניין הזה?
תודה רבה.

בס"ד לרב שךום
רציתי לדעת האם התשובות לשאלות שאני שואלת הם נכונות?
1. מדוע הזקנים לא באו עם משה ואהרון? ת:כי הם פחדו ללכת ולדבר עם פרעה.
2. ש:עונשם היה ת:שבמעמד הר סיני הם לא יתקרבו להר סיני והם ישארו בצד כמו שאר העם.
3. מדוע הוכו השוטרים? ת:בגלל שלא זרזו את עמ"י לקיים את גזרת התבן לכן הם הוכו.
4. שכרם היה: ת:להיות סנהדרין - שופטים, בזמן המדבר שהיה למשה קשה לכן ה' עזר לו וזה השכר שהם קבלו.
תודה רבה .

בס"ד שלום! שאלתי היא: האם איוב הטיח דברים כלפי ה' או לא?

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בימים אלה אנחנו נפגשים מחדש עם ספר בראשית ואני נזכר בכך ששמעתי ממארי שאין להבין את פשרת בראשית כפשוטה ואני שואל איך, אם כן, עליי להבין אותה? ומה לגבי פרשת המבול וסיפורו של נוח? ומה לגבי סיפור מגדל בבל? איך עליי להבין את ארבעת הסיפורים שמספרת לנו התורה: סיפור מעשה בריאת הייקום סיפור הנחש, אדם וחווה סיפור נוח והמבול וסיפור מגדל בבל? האם עלינו להתייחס עליהם כמדרשים או אגדות? אם כן רק ניתן להתייחס לפשוטו של מקרא החל מפרשת לך לך? בברכת התורה, אליעזר

בס"ד לרב שלום, אשמח לקבל עזרה בשאלות שלא הבנתי,
1. מהם שתי הסיבות שבגללם חונים הלווים סביב המשכןאם אפשר לפרט אותם?
2. מה תפקיד הלווים באופן כללי לא בזמן המסע ולאחריו או לפניו אם אפשר לפרט
תודה?

בס"ד אפשר עזרה בבקשה
1. האם אפשר להגדיר לילדים בכיתה ג' משכן– בית של ה' שנמצא בו
2. האם את התרומה של הזהב, כסף, נחושת היו מהרכוש שעמ"י הביא ממצרים?
3. איך ידע משה לבנות את המשכן וכליו?
4. מדוע ה' ציווה את עמ"י להביא תרומות למשכן הרי היה יכול להוריד מוכן מהשמיים?
5. מהו הערך החינוכי שלומדים מפה?

שלום כבוד הרב,
אני מעוניין להעמיק את הידע שלי בתנ"ך. איזה פירוש, או פירושים, הרב ממליץ לי ללמוד בנוסף לפירוש רש"י? נ. ב אני אדם דתי וזו כמובן לא הפעם הראשונה שאני לומד תנ"ך, אבל ברצוני להעמיק ע"י לימוד פירוש או פירושים ספציפיים.

לפי הרמב"ם כל מעשה בלעם הוא מעשה נבואה.

אז איך המשנה באבות מונה את פי האתון בתור שנברא בין השמשות?

יש דימיון רב בין הסיפור של יוסף ואחיו - מעשה הגביע לבין מעשה אמנון ותמר:
1. בשניהם מוזכר הפסוק - "הוציאו כל איש מעלי", בסיפור יוסף ואחיו הפסוק נאמר לשם אחוה. בסיפור אמנון ותמר לעינוי (דעת מקרא). - בראשית מה, א :"וְלֹא יָכֹל יוֹסֵף לְהִתְאַפֵּק לְכֹל הַנִּצָּבִים עָלָיו וַיִּקְרָא הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָי וְלֹא עָמַד אִישׁ אִתּוֹ בְּהִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו". - שמואל ב, יג, ט:"וַתִּקַּח אֶת הַמַּשְׂרֵת וַתִּצֹק לְפָנָיו וַיְמָאֵן לֶאֱכוֹל וַיֹּאמֶר אַמְנוֹן הוֹצִיאוּ כָל אִישׁ מֵעָלַי וַיֵּצְאוּ כָל אִישׁ מֵעָלָיו".

שלום,
האם תוכל להסביר לי את המשפט הבא. מתוך פירוש "מאור ושמש" על חומש דברים פרק ו פסוק ח דיבור המתחיל "וקשרתם" "הצירוף של חודש אב הוא - הסכת ושמע ישראל היום"
בתודה שלמה