סיר ג'חנון על הפלטה לפני השבת
שלום עליכם,
סיר גחנון לא מבושל לשים אותו לפני כניסת שבת על הפלאטה, האם יש בעיה לסגור את מכסה הפלאטה בשבת?
האם לדעתנו הדבר מותר בשבת?
נראה לי שמותר להשתמש בו בשבת.
שלום עליכם,
סיר גחנון לא מבושל לשים אותו לפני כניסת שבת על הפלאטה, האם יש בעיה לסגור את מכסה הפלאטה בשבת?
האם נכון שלדעת הרמב"ם, אין איסור בורר בכלל, בקילוף ביצים, תפוזים? גם לא לאלתר?
שלום לרב
הסוחט לימון בשבת לכוס תה. בזמן שרוב המיץ כבר נסחט ולא נשאר הרבה מיץ, האם מותר לסחוט את הלימון על ידי העברתו בלחץ בדופן הכוס כדי שיצא עוד יותר מיץ?
תודה רבה.
לק"י שלום הרב ברשותי כלב קטן בחצר ביתי שפונה לרשות הרבים. כשאנחנו נעדרים מביתנו הכלב נובח ללא הפסק, ומפריע לשכנים. לשם כך רכשנו קולר חשמלי נגד נביחות, המופעל על בטריות, ופועל בזמן שהכלב נובח. שאלתי היא, האם מותר להרכיב ולהסיר את הקולר בשבתות ובחגים בשעת הצורך? לתשובתך אודה
האם מותר להכין קוסקוס בשבת בגלל איסור לש
שלום וברכה לכבוד מארי אדם שקידש בליל שבת על יין, ואחרי הקידוש גילה שאין לו פת חיטה שברכתה 'המוציא', ולכן הוא לא ברך 'המוציא' בלילה הזה. האם ברך ברכה לבטלה ועליו לעשות תשובה? ולמה? ברוך תהיה
שלום רב לאוהבי תורתך ואין למו מכשול.
בבית הכנסת שלנו בצורן אבי הוא המבדיל באופן קבוע כבר כמה שנים. היין שאותו הוועד קונה הוא מבושל. בחודשים האחרונים, אחרי הלימוד, גילינו שיין מבושל ברכתו שהכל בכלל ולא ניתן לקדש ולהבדיל עליו ע"פ פסיקת רבינו ולפי דברי הרב וגם דברי הרב יצחק רצאבי (בשיעור שפורסם באתרו לפני כשנתיים). פרסמנו ידיעה זו גם בקרב הציבור, אמנם איני יודע אם כל הציבור קיבל את זה בטענה ש"כתוב על הבקבוקים שזה כשר לקידוש והבדלה וברכתו הגפן" (יש ליידע את הרב שהפוסק המקובל על הציבור הוא הרב רצאבי ואף הוא הורה שברכתו שהכל), ואף מי שכן קיבל זאת טוען שזה גם בסדר (כמובן הכל ללא מחלוקת).
שלום וברכה, שלום לכת"ר, מדוע מצד אחד אסור לענות אמן אחר אשכנזי המברך על הלל מדולג, ומאידך גיסא מותר, ואף יוצאים ידי חובה בקידוש של אשכנזי עם יין שלדידן ברכתו שהכל? בברכה,
שלום הרב ובריאות שלימה ואריכות ימים בנחת
יורנו הרב במאור תורתו
האם מותר לירוק כמובן בצנעא ,בשבת, על חול או אדמה בכלל שהיא יבשה?