האם רשאים לחלל את השבת בגין החזרת החטופות מעזה?

שלום לכבוד הרב
אנו אוכלים מרק בשבת ואני נוהג לסחוט לימון לתוך המרק. כיצד ניתן לסלק את הגרעינים מהלימון לפני הסחיטה ?, כי מה שנופל לתוך המרק נשאר בתוך הצלחת בסיום האכילה ואסור להוציאו משום בורר פסולת מאוכל ואז בסיום האכילה הגלעינים נשארים בצלחת. אבל האם ניתן לנקות את גרעיני הלימון מחצי לימון חתוך קודם הסחיטה לתוך המרק? הבעיה היא גם בגרעינים של אבטיח. אודה לתשובתך.

שלום לרב
בערב שבת מכרו את העליות לתורה, וראובן קנה ואף הגבאי סימן אותו. למחרת שמעון קפץ ועלה לאותה עליה וטען שהוא קנה את העליה. האם ראובן חייב בתשלום עבור קניה/ נדר זה?
תודה רבה.

שלום למארי, נבקש הסבר ממו"ר מהו בדיוק "אוושא מילתא" והאם אפשר להשאיר מייבש כביסה שיעבוד מערב שבת, ותימשך עבודתו בשעה הראשונה או השניה מכניסת השבת, עד שתיעצר עבודתו ע"י שעון שבת.

לכבוד הרב שלום וברכה
1) בדיני שבת לק שהוא נהרס בשבת ומהווה חציצה לענין נטילת ידיים, מה הדין? כיצד ניתן ליטול ידיים?
2) לגבי נישוק וחיבוק אב לבת קטנה הרמב"ם בפיהמש כותב שאסור לאב לחבק ולנשק ביתו מגיל 12 וים אחד +שתי שערות או כשבושה לעמוד בפניו ערומה אבל בהלכות לא הזכיר איסור זה - רק כתב שמותר לאב לנשק ולחבר ביתו ולישון בקירוב בשר, אבל כששדיך נכונו ושערך צימח אסור לישון איתה אלא בכסותה והוא בכסותו. ומה לגבי חיבוק ונישוק?
3) האם ביתו של אדם היא ככל העריות לגביו חוץ מדין של ייחוד?
תודה רבה וכל טוב

שלום לכבוד הרב,
אם לשם הדוגמא עתה השעה 9, ושעון השבת מחובר למזגן ומכוון להדליק את החשמל בשעה 12, האם ניתן עתה, בשעה 9, כשאין חשמל בשעון השבת, מותר להקדים את ההדלקה של המזגן (ע״י הכנסה והוצאה של הזיזים בשעון השבת ) שיידלק בשעה 10 במקום 12?
תודה רבה לכבוד הרב,
נתנאל

למה נהוג להתפלל ערבית של מוצאי שבת בשעת יציאת השבת לפי לוחות הזמנים המקובלים היום, אבל בשאר הימים בשבוע נוהגים להתפלל ערבית עשר דקות ואפילו רבע שעה לפני השעה שבה יצאה השבת לפני כן? הרי בגלל זה בהרבה קהילות קוראים קריאת שמע של ערבית כאשר בחוץ עדיין השמים בהירים מאור השמש שלא מזמן שקיעה.

מארי מכובדי. מאד קשה עלי שתיית יין יבש. בין בקידוש רגיל בשבתות, ועאכ"ו בליל פסח. איני יכול להכין משרת צימוקים, כבדה עלי ההכנה, ולכן לא אוכל אלא לקנות יין יבש. שאלתי היא, עד כמה אפשר למזוג יין חי? האם מים; יין זה בסדר? שהרי עדיין טעמו וריחו טעם וריח יין, וייתכן ואפילו אמזוג יותר מכך, אם רק מארי יתיר לי לעשות כן. ממילא אני מצטער בקידוש, ובפסח, אם לא אעשה כן - לא אוכל לצאת ידי חירות.