תלמוד

שלום לכבוד הרב,

בעבר שאלתי את הרב:

מה דעת הרב לגבי לקיחת אשה שניה שכן התימנים לא קיבלו את גזרת חרם דרבנו גרשום.

תודה רבה, נאני בן יהודה

שלח שאלה אל:
הרב ד"ר רצון ערוסי
תשובה:

לקיחת אשה נוספת, גם בתימן, לא נעשתה אלא כשהיה צורך גדול לכך, כשאין פריה ורביה וכיו"ב

לכבוד תורתו הרה"ג רצון ערוסי שלומות כנהר,

1) האם מותר ליטול ידיים מכמה כלים, לדוגמא כוס שמספיקה רק ליד אחת, ואז לקחת כלי נוסף וליטול את היד השניה ? או שמא מדובר בכלי אחד דווקא ?
2) באחת מהתשובות כבוד תורתו דיבר על כך שתהילים (שנוהגים בימינו לקרוא לזכר מתים) אינו נחשב תלמוד תורה שאחריו אפשר לומר קדיש. והנה רבינו ז"ל כתב שדברי קבלה בכלל תורה שבכתב הן (פרק א הלכות ת"ת הלכה יב). מדוע אם כן אי אפשר לומר קדיש על מזמורים ?

תודה רבה מראש ותהא משכרתך שלמה מן השמים,

שלום כבוד הרב
א.האם הסיבה לגניזת ס''ת שבלה בתוך כלי חרס אצל הנפטר ת''ח , האם הסיבה הינה משום שימור ארוך יותר , או שמא מחשש שאם לא ייגנז בדרך זו עלול להיות ביזוי לס''ת. והאם נכון שרק כאשר יש חשש לביזוי ס''ת בגניזה כל שהיא שלא בחרס בתוך קבר , רק בתנאי כזה מותר וכדאי לגנוס ס''ת שבלה בתוך כלי חרס בקבר עם הנפטר . אודה על תשובה עם הפנייה למקורות התשובה.

שלום לכבוד הרב

הנני מאוד מבולבל איך הנני כתימני צריך לפסוק ולנהוג ?
רמב"ם מהרי"ץ מהרי"ק שולחן ערוך ?

תודה

שלום כבוד הרב.
האם ניתן מלכתחילה ליטול ידיים טרם הקידוש לעשות את הקידוש ולאחר מכן לברך המוציא ?
אין כאן הפסק ?