חידושי רבינו המאירי

שאל השואל ואמר שאתמול בלוויה של הגאון הצדיק הרב שטיינמן זצ"ל היה קידוש השם גדול מאוד. אפילו אנשי תקשורת שהם לא קרובים לתורה ומצוות סיקרו את הלוויה והתעניינו בכל מה שהתרחש ובמיוחד כשהקריאו את הצוואה של הרב. בכל זאת, הוא שואל, האם לא נעברו שני כללים: כלל אחד, של ביטול תלמוד תורה של תינוקות של בית רבן, והשני שהרב ציווה לא להספידו, וכן לא להשתתף בלוויה, די בעשרה וכיוצ"ב.

האם ההלכה מתירה התאגדות של יצרנים כולל קביעת מחירים ובאילו תנאים ישנה התערבות הלכתית לטובת הצרכנים?

מהם הכלים שמעניקה ההלכה לצרכנים ע"מ להתגונן מפני רמת מחירים גבוהה שנוצרה ע"י קרטל יצרנים או משווקים?

כיצד חכמי ישראל בתקופות השונות השפיעו על הוזלות משמעותיות של מחירי השוק באמצעות פסיקות הלכתיות יחודיות לנסיבות?

על מי מחייבת ההלכה לקרוע עד שמגלה את לבו ואינו מאחה כדיני הקריעה על הורים שנפטרו? 
מדוע נהגו בעיקר בנסיבות של ימינו שלא לקרוע על רב וחכם גדול שאינו רבו המובהק?
האם גדול בתורה נכלל בהכרח בהגדרת רבן של כל ישראל?

הרב ערוסי בקריאה למנהיגים הרוחניים לפעול מיידית לתיקון המשמעויות האמיתיות של מועדי ישראל