שלום וברכה מארי מותר לומר ברוך שאמר לאחר שעה רביעית עד השישית?
2) אני מתפלל בתימנית, במניין ספרדי. בקדושה שבסדר היום: באיזה מבטא אני צריך לקרוא כאשר עונים "קדוש קדוש קדוש ה'... מלוא כל הארץ כבודו"? לומר משפט זה בלבד בהברה ספרדית, ולהמשיך בתימנית "ומקבלין דין מדין..."?
3) במוצ"ש, בביה"כ שאני מתפלל בו, אומרים מייד לאחר "שיר של פגעים" "ואתה קדוש..." ואני, כמנהג הקדום, אומר את שלושת הפס' של "ובא לציון..." כך שאני מפספס את הקדושה. מה לנהוג: לא לומר את שלושת הפס', אך להשיג קדושה, או ההיפך?
תודה מכל הלב!

שלום וברכה מארי
1. בימינו, בני החופה פטורים מסוכה?
2. הל' שביתת עשור, ג
ג. האם גם לנידה מותר לטבול ביוה"כ, כשאר הטובלים?
תודה

שלום וברכה מארי
1) באמצע סעודתי על הלחם, רציי לאכול קורנפלקס בחלב, כדי לשבוע ממנו. עלי לברך עליו, או שהוא מחמת הסעודה?
2) האם לדעתך השופר ברה"ש חייב להיות כפוף? כדיוקו של מארי קאפח?
תודה רבה

שלום וברכה מארי כאשר אדם התיישב בסוכה אך נזכר שלא ברך לישב סוכה. האם כשהוא מברך תוך כדי ישיבתו עליו לשנות את נוסח הברכה, על ישיבת סוכה? אשמח לדעת מהי סיבת הדבר
תודה רבה

שלום וברכה מארי
1. אנו שלושה שאכלו יחד. שניים מאיתנו אשכנזים. שניים מאיתנו אכלו לחם, והשלישי אכל לחוח. האם נזמן או לא? כי לפי אשכנז יש זימן, ולפי רמב"ם אין זימון...
2. הגעתי לארוחת בוקר בישיבתי, ומסתבר שכל אנשי השולחן שהתיישבתי בו, כבר ענו לזימון, כששניים מהאנשים סיימו לאכול וזימנו לכל השולחן. מה אעשה? לא אזמן? האנשים יענו לזימון שלי שהוא השני שלהם?
תודה על תשובותיך הרבות..

שלום וברכה מארי
1. הכיצד עירוב הערים עובד, כאשר וודאי שיש בין התושבים גוים, והרי הגוי מבטל את העירוב!
2. כאשר אדם תקוע ב4 אמותיו ברה"ר, והרי מותר לו לצאת להתפנות. האם הוא יכול ללכת שעה עד תחום העירוב, להתפנות שם, ולחזור לעיר כי הוא בתחום?
תודה

שלום וברכה מארי איך וכיצד יש לחגוג כראוי בת מצווה לילדה? ואיך לחגוג כראוי הולדת בת? (האם זה מה שמכנים "בריתה"?)
תודה רבה

שלום וברכה מארי
1) האם צריך לברך שהחיינו על רכישת עט שעולה 5 ש"ח?
2) וכן על מפתח עבודה שבדי?
3) לדעתך, האם לברך הטוב והמטיב על היינות שבימינו? (מורנו הרב יוסף קאפח כתב במשנה תורה מהדורתו, שאין לברך על יינות תעשייתים שבימינו)
תודה רבה

שלום לכבוד הרב!
אני בערך עוד כחודש בן 14 ואי"ה (בלי נדר) אסע עם משפחתי לאילת בעוד כשבועיים, בחדר במלון ישנה מיטה זוגית, האם אני ואחי יכולים לישון ביחד באותה מיטה? והאם כשילד קטן (8-11) יושן באותה מיטה עם הוריו או עם אחד מהוריו זאת בעיה הלכתית?
תודה ושבת שלום! עמית.

שלום לרב, לא הבנתי את דברים בנוגע לטלית קטן לשיטת הרמב"ם, הרי הביטוי "כדי שיתכסה בה ראשו ורובו של קטן" אינו מורה שצריך בפועל להתכסות אלא מלמד על גודל בעלמא שאם ראוי מבחינת גודלו להתכסות בו ראשו ורובו של קטן - חייב, ויתרה מזאת אם כדבריך לפטור אבנט כשיעור בעל ארבע כנפות וכן לפטור צעיף בעל ארבע כנפות, אם כן אף הלובשים טלית גדול אינם מקיימים המצווה אם אינם מכסים גם ראשם, וידוע שרוב הציבור בעיקר בקהילות אשכנז אינו נוהג לכסות ראשו בטלית ואם כן אינם מקיימים מצוות ציצית אליבא דהרמב"ם?
תודה