דילוג לתוכן העיקרי

תספורת לאבל לפני הפסח

שלום לרב אני פוסק כדעת הרמב"ם. אמי נפטרה בי"ד שבט שנה זו.
1) האם יהיה מותר לי להסתפר בערב פסח?
2) האם מותר להסתפר כבר בערב שבת לפני הפסח, משום שבערב פסח זמן ביעור חמץ, וכן שמא יהיה לחץ אצל הספר ואני לא רוצה לבזבז זמן אצלו בהמתנה?
תודה רבה.

סתירה בעניין מדיח כלים בין הבנים של הרב עובדיה?

שלום. מה לעשות כאשר יש סתירה בין הבנים של הרב עובדיה בקשר למדיח כלים. הרב אברהם יוסף מתיר להשתמש במדיח כלים לבשר וחלב יחד. לעומתו הרב יצחק יוסף (ילקוט יוסף, איסור והיתר, סימן פ"ט סעיף פו עמ' תפד) כתב: 'מדיח כלים..., אם מקפידים על כך שלא יכניסו לשם שיירי מאכל (קצת גדולים) בעין לתוך המכונה, ויש שם רק לכלוך ושומן שעל הצלחות והכפות, אפשר להשתמש במדיח כלים זה הן לכלי חלב והן לכלי בשר, בזה אחר זה. ואפילו בו ביום. אולם אם אין מקפידים בזה, ומכניסים לתוך מכונת המדיח כלים שיירי מאכל כמו חתיכות של בשר או פיצה, קשה להקל. .... ע"כ. מי יאמר לנו מה דעת מרן עובדיה.

ריבית

שלום כב' הרב, בפנינו סכסוך שהתגלגל לערכאות מטעמים שאין המקום לפרטן. הנתבע דוחה ומבזבז זמן לשווא, בצורה שגורמת לתובע נזק. שאלותי:
א. בהנחה שהנתבע לא משלם את מה שחייב אותו בית המשפט. על התובע לפנות להוצל"פ וכד'. האם מותר לחייב את הנתבע בהוצאות אלו (לכאורה, אם נאמר שזה גרמא בעלמא, איך אפוא נמנע נתבע מ'להוציא את המיץ' לתובע ולא לשלם אף פעם)?
ב. יש סיכוי שנצליח להגיע לפשרה, אבל אז התובע ידרוש שהנתבע יתחייב בחוזה לשלם, ואם לא ישלם עד תאריך פלוני, אזי ישלם ריבית על כל יום איחור. לטענתו, זה הסיכוי היחיד שירתיע את הנתבע מלא לשלם. כיצד עושים זאת בצורה המותרת ע"פ דין תורה?

ברכת ביעור חמץ, חוזר ונעור, והכשרת כלים

שלום וברכה מארי אנא ענה באדיבותך,
1) נכתב, שמברכים על בעור חמץ ולא "לבער חמץ", כי "מעת שגמר בליבו לבער נעשית מצות הבעור, קודם שיבדוק". אבל אנו אומרים "כל חמץ שברשותי... כעפר" רק לאחר הבדיקה! ואף אחד לא אמר לנו לבטל החמץ לפני הבדיקה... אז למה אומרים "על ביעור חמץ"?
2) מה נפקא מינה הלכה למעשה, בכך שהרמב"ם אוסר כלשהוא בתערובת? מה אסור"מותר לקנות היום בחנויות?
3) למה כלי מתכות שהשתמשו בהם בחמץ בכלי שני, זקוקים בנוסף לנתינת המים החמים גם הנחה והשהייה עד שיפלוטו, שלא כמו בכלי ראשון שלו זקוק להשבייה ברותחין? כל טוב וחודש טוב מארי

עניני פסח

שלום וברכה מארי. ברשותך אשאל:
1) אדם החוזר לביתו מחופשה רק בתוך חוה"מ פסח, האם יצתרך לבדוק בברכה?
2) הכיצד אפשר לאכול רק 9 ג' מצה בליל הסדר ולצאת ידי חובה?
3) מותר לאכול מצה עשירה קנויה בפסח? אני שואל כי ראיתי שאסרת עוגיות פפושדו, וגם בהם יש יין.
4) איטר מסב על שמאל?
5) הרמב"ם לא הזכיר בהל' חמץ ומצה ספ"ה דבר הצריך ליבון. אם כן מהם הדברים שצריך ללבן אותם לקראת פסח?
תודה רבה מאוד מארי

מוצרי תינוקות

שלום לרב לדעת מורנו הרב יוסף קאפח
1. ברשותי סימילאק טופ פרי (ללא לקטוז), מטרנה חלבית ומטרנה לילה (דיסת אורז), האם אלו חמץלא חמץ או כשרים לפסח? האם צריך להיות מצויין על החבילה?
2. האם תרופות ילדים מתוקות חמץ? (אקמולי" נורופן וכו')?
3. האם תרופה מרה ככלל כשרה לפסח?
4. אלו יינות כשרים ל4 כוסות כמינהגנו? האם הרב יכול לפרט היכן אפשר לרכוש אותן?
5. ישנה שיטת טיפול בעזרת אנרגית אבנים כגון אבני החושן, מה הרב אומר על כך?
תודה וחודש טוב

כיבוי הגז ביו"ט

שלום לכבוד הרב ברשותי תנור משולב דו תאי של חברת BEKO. בחלקו העליון של התנור יש כיריים (גז). לכיריים אלו יש מנגנון בטיחותי אשר תפקידו למנוע דליפת גז. מנגנון זה עובד בצורה הבאה: ליד כל כירה מוצב גלאי חום. כאשר מזהה התנור (ע"י הגלאי) כי יש זרימת גז ואין חום - מבצע התנור סגירה של "ברז" הגז לכירה זו. כך שאם כבה הגז ע"י הרוח או שנשפך נוזל וכיבה את הלהבה לא יתכן המשך הזרמת גז. סגירת ברז הגז מתבצע כ -5 שניות לאחר הפסקת מקור החום. יש לציין כי מנגנון זה פעיל רק כאשר התנור מחובר לחשמל. אין לי חג"ז. ועתה לשאלתי: עלה בדעתי (ונוסה בהצלחה) להניח כפית בין הלהבה לבין אותו גלאי.

Subscribe to moreshet