שלום לכת"ר, ראיתי שהרב ענה לשאלה בנושא כהן וגרושה שאין לכבדו כלל ויקר בקהילה דתית. אני מבקש מהרב הכרעה: האם כהן הנ"ל יכול להיות גזבר וקבל כספים ולהוציא כספים של בית הכנסת? מתשובת הרב לא היה ברור.
תודה

שלום לכבוד הרב,
אמנם פסח עבר, אך ברצוני לדעת גם בשביל השנים הבאות. לגבי קניית עופות ובשרים בפסח. האם יש כאן בעיה של ביטול? מסברא היה נראה לי שאין כאן עיבוד של המוצר, כמו מוצרים מעובדים אחרים הדורשים שמירה של חמץ בכל שהוא גם לפני פסח, אלא שחיטה בלבד. או שמא יש צורך להשגיח על מאכל הבהמות והעופות לפני שחיטתן (כמו שעושים עם מאכל פרות המוציאות חלב לשיווק). ואם אכן יש צורך, האם המשחטות עושות כן, או שאינן עושות כן ואז, לפי הכשרות שלנו, יש צורך לקנות רק עופות בכשרות מהודרת כגון בד"צ או הרב מחפוד בכדי לוודא שלא סמכו על ביטול?
תודה רבה מראש על תשובת הרב.

מאיזה גיל יש את ההלכות באחיינית (נגיעה, חיבה, הסתכלות, קלות ראש וכדו')?

ע"פ הלכות תפילה ברמב"ם בין התיבה (שבאמצע) להיכל יש ספסלים או שצריך שכולם יהיו מכוונים כלפי התיבה?
תודה מראש

שלום כבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, יש לי בנות המתחזקות והולכות בכל הנוגע לצניעות התלבושת והן שואלות מה לגבי גברים? אחת מבנותיי אמרה לי שלפי ראש המדרשה שלה חובה על הגבר ששרווליו יעברו את המרפקם שלו, האם זאת נכון לדעת רבנו? האם יש עוד דברים הנוגעים לצניעות שגם עלינו, הגברים, להקפיד לקיימם? בברכת חודש טוב,

שלום מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, לאחרונה, בשיעור תורה בשבת, נדונה השאלה האם מי ששומע ברכה, קדיש או קדושה יענה אמן והרב המעביר את השיעור אמר שהוא מורה שאין לענות אפילו אם מדובר בשידור חי מכיוון שהשומע לא שומע את קולו של המברך, הבן אדם שאומר קדיש או של הש"ץ האומר קדושה. בעקבות נושא זה, במהלך לימוד בחרותא עם חבר שלי המשתמש במכשירי שמיעה בשתי אוזניו כי בלעדיהם הוא לא שומע שום דבר, נשאלו כמה שלאות: האם הוא יכול להצטרף למניין, הרי הש"ץ צריך עשרה גברים שיענו לברכותיו? האם יוצא מידי חובת קריאות התורה, הרי הוא שומע את הקריאה בגלל מכשירי השמיע?

שלום לכבוד הרב,
1. שאלה לגבי האימרה: "מנהג דוחה הלכה":
א. האם מצוי ברמב"ם ביטוי זה ואם כן באיזה הקשר?
ב. האם נכון לומר "מנהג דוחה הלכה" כפי שזה נשמע גם מפי חכמים השייכים לזרם השאמי?
ג. האם אדם רשאי לנהוג עפ"י הדין או ההלכה גם אם זה נוגד את המנהג?
2. הרב קאפח כותב בהלכות ברכות שעל כל מיני מאפה שאין לו צורת פת המקובלת, וכן פת הבאה בכסמין וכן על כובאנה אם קבע סעודתו עליהם הרי הוא נוטל ומברך המוציא ו -3 ברכות.
א. מה פרוש קבע עליהם סעודתו? האם הכוונה ל -2 הסעודות או ה -3 הנאכלות מידי יום בזמנים קבועים? והוא מחליט באופן שרירותי מה תהיה הכמות שתאכל ע"י בסעודה זו

שלום. האם כהן שהחזיר גרושתו וחי עמה באיסור גמור (והוא עומד במרדו אף שיודע ההלכה) כול להיות גזבר בבית הכנסת (תפקיד שמצריך נאמנות) או לערוך השכבות או תפילת מי שבירך? זאת לנוכח דעת מרן השוע בחו"מ לד, אבן העזר ו, ו וכיו"ב.
תודה

שלום עליכם מורי קבענו לימות הקיץ טיול משפחתי בחוץ לארץ לכל המשפחה. היום נודע לי שבאמצע הטיול חל צום יז בתמוז. מה הדין בנוגע לצום בחו"ל? אמרו לי שיש מושג שצריך לצום "כשאנחנו על אדמתינו". ניסיתי לחפש ברמב"ם. אשמח לקבל הדרכה.
תודה ושבת שלום

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
שמעתי שישנה הלכה שאישה עד שנתיים מהלידה פטורה מהצומות הקטנים (יז' בתמוז, עשרה בטבת וכו'). השאלה שלי: האם הלכה זו היא גם לאישה שאיננה מניקה?
תודה מראש לכבוד הרב!