דילוג לתוכן העיקרי

התרמה בבית הכנסת

בעזרהי"ת שלום הקמנו ביכנ"ס חדש שהתחיל בפעילות לפני כשבועיים. השבת הופיע אדם שביקש לדבר לפני הקהל תורה ולהתרימם. הרשנו לו לדבר כמה דקות. הופתענו! הוא דיבר כמקצוען, הסתובב בין הקהל אחד אחד ובקש בחוצפה שיתרמו סכום קצוב. לפי דעתי ההתרמה היתה אונס. כי האנשים התבייש לסרב לפני כולם ובקול רם. שנית אנו כוועד ביהכנ"ס לא לזה התכוונו. האם אפשר לקהל לחזור בו מההתרמה? עם או בלי התרה? אברהם

כללי

שלום לרב 1- מדוע התימנים קיבלו את הרמב"ם כפוסק העיקרי שלהם? 2- הכנסנו ספר תורה חדש לבית הכנסת ובעקבות זה אנחנו לא אומרים תחנון שבוע שלם האם הרב מכיר\שמע על מנהג כזה? האם זה מנהג נכון? 3- בפרשת תולדות רבקה אומרת ליצחק "קצתי בחיי" והאות "ק" היא קטנה מה הטעם לכך?

כללי

לכבוד הרב שלום וברכה!
1. שבת בבית מלון שבה משתתפים קבוצה גדולה של אנשים דתיים. היכן עליהם להדליק נר של שבת: בחדר, בלובי, במקום הסעודה, וכו'.
2. שניים שלומדים תורה בביה"כ, ובא הגבאי לגלול ולהכין את ספר התורה לקריאה בשבת, האם על הלומדים לקום כל זמן שנמשכת הגלילה?
3. אדם שקם מוקדם ללמוד תורה לפני עלות השחר, האם חובה עליו לטול ידיו בברכה או שהוא יכול לטול ידיו בברכה לאחר הלימוד לפני התפילה?
בתודה ובברכה

בהמשך לתשובת הרב - סירוב פקודה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
ראשית, סליחה ומחילה מהרב על סגנון השאלה לגבי סירוב פקודה. בסה"כ
רציתי להבין את עמדת כבודו.
1. הרב כתב:"יש מצבים שמנהיגים רוחניים (מורי הוראה) של הדור, צריכים לשקול בין עמידה על איסורי תורה ובין גלות וחורבן מקדש." לא הבנתי ממה כבוד הרב כל כך חושש? מה כבר יכול לקרות אם חיילים יסרבו פקודה לפנות ישובים? הרי לזה הצבא מחנך - להיות נאמן למדינה!!! יש בגידה במדינה יותר מאשר מסירת שטחים לאויבים? כחייל לשעבר, הערכים של צה"ל הם:
1. הגנת המדינה, אזרחיה ותושביה.
2. אהבת המולדת ונאמנות למדינה.
3. כבוד האדם.

מצוות מעשר

שלום לכבוד הרב.
שאלתי היא כיצד נעשה מעשר כראוי? אם לדוגמא המשכורת שלי בדרך כלל כ4000 ש"ח (מאה מאתיים פחות או יותר בהתאם לחודש) עכשיו יש לי כרגע 2 הוראות קבע ע"ס 300 ש"ח שנאמר שהם נחשבים כמעשר ועוד הוראת קבע בדרך על סל סך כ100 ש"ח, האם זה בסדר? ואשמח לדעת בכלליות לגבי כל המצווה ואופניה בחיינו, איך זה נכשה ביחס להוצאות הכנסות.
תודה רבה.

סירוב פקודה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
קראתי את תשובת כבודו: "אני נגד סירוב פקודה. הנני נגד סירוב פקודה, כי סירוב פקודה יפרק את אחדותנו המינימאלית שנותרה לנו. ובלי אחדות מינימאלית, לא נהיה כאן. ושנאת חינם שהיתה בימי בית שני תוכיח. כללו של דבר, המשך קיומנו כעם יהודי בארצו, גם במידה מוגדלת, שווה לנו כאין ערוך מול ערכים חשובים אחרים, שאין להטיל ספק בהם. וסירוב פקודה, לענ"ד, יפגע בהמשך קיומנו בארץ הקודש". יש לי כמה שאלות:

לשנות נוסח תפילה ושאר ברכות

שלום לכבוד הרב שליט"א.
אני תימני נוסח בלאדי. האמת, שנפשי חושקת להתפלל בסידור ספרדי -"כונת הלב". לא רק תפילה, אלא גם ברכת המזון ושאר ברכות. יש יתרון גדול מאוד בסידור הזה, מכיון שהוא מפרש את הפירוש של המילים (לפי הפשט), ולכן יש חשיבות גדולה לסידור זה. אני יודע שאני מחוייב לשמור על מסורת האבות. מה לעשות? האם אני צריך לחזור לסידור נוסח בלאדי? או שאני יכול להמשיך ולהתפלל בסידור כונת הלב?
תודה רבה וכל טוב.

מסורת תימן

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כאשר היתה עליה של יהודי תימן לארץ ישראל, האם הם עלו עם הבית דין שלהם?
2. כבוד הרב כתב: " כ - 80-70% מדברי מרן בשו"ע הם העתקה מדברי הרמב"ם". האם הרב יכול לכתוב לי את השינויים, בין מרן לרמב"ם? ואם לא, האם כבודו יכול להפנות אותי לספר שמראה את ההבדלים ביניהם?
3. מנהג קשירת הציצית (לפי יהודי תימן) מיוסד על פי התלמוד הזוהר, ורבינו הרמב"ם. האם הרב יכול להפנות אותי למקור בגמרא או בזוהר?
תודה וכל טוב.

Subscribe to moreshet