שלום לרב, ראיתי בדוגמאות רבות של צוואות שיש להן תוקף לפי ההלכה, שהניסוח הוא שנותנים את הרכוש במתנה "..... מהיום ולאחר מיתה". בהצעה שקיבלתי לכתיבת צוואה, הניסוח הוא ".... הגוף והפרות שעה אחת קודם מותי". שאלתי: האם הניסוח שקיבלתי תקף, והאם יש הבדל עקרוני בין שני הניסוחים, ומהו?
תודה רבה.

שלום עליכם כבוד הרב,
התחתנתי לפני שנה וחצי כמעט, ולא מזמן עברנו דירה. עתה התחלנו לעשו שבתות בביתנו, אשתי ואני, וברוך ה' אנו חווים בכל שבת כזו הרגשה מיוחדת במינה. שאלתי אליך היא לגבי שירי שבת ושירי קודש בכלל:
1. האם אפשר לשיר גם שירי נשיד בשבת?
2. האם אפשר לשיר שירי שבת גם בלחנים שנכתבו להם בשנים האחרונות? לדוגמה, לשיר את "אדון הכל" בלחן שהלחין אהרון עמרם לציון גולן? (לחן קצבי).
3. האם אפשר לשיר גם "שירות" בשבת?
4. האם אפשר לשיר בשבת שירי קודש תימניים שנכתבו והולחנו בזמננו (שאינם מהדיואן)? סליחה על האריכות ותודה על התייחסותך. בברכה ובהערכה רבהץ

יש לי עציץ של נענע על אדן החלון. האם אפשר לנקות מחרקים את הנענע הצומח בו, למטרת אוכל? אם כן, כיצד?
תודה

לכבוד הרב שלום וברכה,
1) האם בגד מקשמיר, כֻתנה ומשי נחשב שעטנז? האם דברי הרב עובדיה יוסף זצ"ל (ילקוט יוסף יורה דעה סימן רצ"ח ס"ח): "וכיום מותר לערב משי עם הצמר ועם הפשתן" הם גם לדעת רבנו?
2) האם עוזר מחקר הנדרש לדווח למוסד האקדמי לפי שעה רשאי לתאם עם החוקר המעסיקו שיעבוד בקבלנות? תקציב המחקר קבוע ונתון לשִקול דעתו של החוקר, כך שלכאורה המוסד האקדמי אינו נפגע מכך.

האם בשבת מותר לשבת (ולקום) על כיסא קטן לילדים, שכשיושבים עליו או כשקמים ממנו, נשמע צפצוף? זה לא פועל על בטריות, אלא נראה לי על דחיסת אוויר ושחרור אויר.

1) כתוב ברמב"ם "והמהדר יותר על זה ועושה מצוה מן המובחר מדליק נר לכל אחד בלילה הראשון ומוסיף והולך בכל לילה ולילה נר אחד, כיצד הרי שהיו אנשי הבית עשרה. בלילה הראשון מדליק עשרה נרות ובליל שני עשרים ובליל שלישי שלשים עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמונים נרות": אך בסוף כתב "מנהג פשוט בכל ערינו בספרד שיהיו כל אנשי הבית מדליקין נר אחד בלילה הראשון ומוסיפין והולכין נר בכל לילה עד שנמצא מדליק בליל שמיני שמנה נרות בין שהיו אנשי הבית מרובים בין שהיה אדם אחד": האם שייך להדר יותר ממנהג ספרד וכל אחד מבני הבית ידליק נר לעצמו וכן יברך כל אחד לעצמו על ההדלקה בין גברים בין נשים יברכו?

שלום עליכם, אליבא דמהרי"ץ האם יש איסור ממרח ב
א. בייבי פסטה, משחה לתינוק.
ב. ספיד סטיק, דאורדורנט, שמורחים בבית השחי, למניעת זיעה. אם הרב יוכל לפרט את תשובתו. בברכת התורה.

שלום לכבוד הרב,
אני משמש חלק מועד בית כנסת ואחראי על ענייני הכספים. אצלנו בבית הכנסת מקובל שהועד אחראי על הרישומים והרבה מהמתפללים סומכים על כך. לאחר שמחת תורה אבד לי הדף של הרישומים וכשניסיתי לשחזר את הנדרים חלק מהמתפללים לא היו בטוחים שזכרו את הסכומים המדויקים. כיצד לנהוג במצב כזה כדי שחס וחלילה לא ניכשל ונכשיל את הציבור.
תודה רבה, ישראל

בס״ד לרב רצון ערוסי, שלום רב מדוע הרמב״ם משמיט את דין כתובת כהנים ומשפחות המיוחסות?
תודה מראש.

שלום כבוד הרב,
1) עד איזה שעה אפשר לברך את ברכות השחר לשיטת הרב קאפח?
2) נניח ולא בירכתי את ברכות השחר תוך כדי רצף פעילות ההשכמה, האם מותר לי לברך את הברכות (שהתחייבתי בהם) לאחר מכן בבית הכנסת?
3) אם אני מעוטף תוך כדי התפילה בטלית הגדול, אך היא מכסה את הכתפיים (והגוף כמובן) אך לא את הראש, האם אני מקיים מצווה עשה של עיטוף?
4) אם שכחתי לומר "יעלה ויבוא" בתפילה של ראש - חודש, האם אני צריך לחזור ולהתפלל עמידה?
5) ראיתי מובא באחד הספרים שהרב קאפח לא רצה ללמד את ספר הכוזרי בבית הכנסת שלו, האם זה נכון, והאם הרב יודע מדוע?
בתודה מראש,