שלום לכת"ר, מה דין מי שנולד לו בן ולא בירך שהחיינו, מתוך מחשבה לברך שהחיינו יחד עם המילה. אך לצערנו התינוק נפטר לפני הברית. ואיננו כי לקח אותו אלהים. האם כבר התחייב בברכת שהחיינו שרובצת עליו לברכה או שמא פרחה לה יחד עם הסתלקות בנו. ברוך תהיה

שלום לכבוד הרב!
בהמשך לשיעורו של הרב ביום שישי בנושא "קידושא רבא".
האם יחיד שקידש ואכל מזונות וקליות קודם מוסף ואח"כ הלך לביה"כ
ושב לבית בו עשה קידוש וכעת רוצה לסעוד בבית זה, יהיה צריך לקדש שוב,
והאם יהיה הבדל אם אדם עשה את הקידוש בבוקר לפני שחרית מפני חולשתו?
תודה רבה.

בס"ד, שלום כבוד הרב,
לאחר חיפוש במקורות באינטרנט, הבנתי כי הדעות חלוקות בנושא זה. אשמח לדעת מהי עמדתך? בשל בעיה גנטית ובשל בעיית פוריות (וכמובן לאחר נסיונות כושלים), ניצבת האפשרות שלי ושל רעייתי לעבור את התהליך של תרומת ביצית. הביצית היא של גויה, והזרע שלי ( יהודי ). וההריון יתבצע בריחמה של רעייתי. האם הילד יהודי או גוי? באם גוי, האם יש להעביו גיור? אם כן, באיזה גיל? אודה לתשבותך, נושא זה חשוב מאוד בעיניי.