דילוג לתוכן העיקרי

החתמת העדים לפני החופה בחתונות של ספרדים

שלום וברכה,

כידוע מנהג הספרדים להחתים את העדים על הכתובה בחופה דייקא, לעומת בני אשכנז שחלק מחתימים לפני.

הדבר נהיה מצוי בחתונות של ספרדים שמסדרי קידושין מחתימים את העדים לפני החופה מפני שזה יותר נוח להם וכו', וסומכים עצמם על מה שחלק מבני אשכנז מורים לעשות כן לעצמם.

כמו לגבי הסוגיא של חדר יחוד, כך גם בזה הרבה חתנים או עדים שלמדו הלכות כתובה , מוצאים את עצמם במצב כזה שרוצים לעשות את החתימות לפני החופה.

טבעת נישואין

שלום הרב
ראיתי באחת התשובה שלך כאן שכתבת שבדיעבד גם מי שקידש אישה בטבעת שקנה באשראי זה בסדר.

והתעוררה השאלה אצלי, האם זה רק דיעבד?
אם אפשר התייחסות אם יש הבדל בין ספרדים לאשכנזים שהרי הש"ע פסק שקנין דרבנן מועיל לקנין דאורייתא ואילו בדרכי משה מבואר שלא ומקודשת רק מדרבנן.

וכן לעניית צ'ק, תשלומים, הבדל בין אם הגיע מועד הפירעון לפני החתונה או לא וכל כיו"ב

והאם כל זה נפקא מינה ללא הבדל לקנית ארבעת המינים.

תודה רבה הרב!

קנין בכתובה

הייתי עד בחתונה
במהלך מילוי הכתובה לפני החופה, הרב לא הסביר לחתן את מהות הקנין, רק אמר לו להגביה את העט ולאחר מכן הייתה חתימות העדים והחתן.
במהלך החופה הוא עשה שוב קנין עם החתן אך כשדיברתי איתו על זה הוא אמר שבחופה זה היה הצגה בעלמא בשביל הקהל כי את הקנין כבר עשה לפני החופה

מבירורים עם החתן שלא מונח בהלכה ולא הבין שאיירי בקנין סודר הבנתי שבאותו רגע שאמר לו להגביה את העט שאולי צריך לקנות את העט בשביל החתימה
אך הוא לא זוכר כל כך, ואפשר שעשה על דעת שיחול מה שצריך לחול

נשמח לתשובתך בנושא עם מקורות
תודה רבה וישר כח

שאלה על קידושין שהיו

שלום
אני חתן טרי
קצת יותר משבוע לפני החתונה קניתי טבעת נישואין העשויה מכסף בכרטיס אשראי
שמעתי שיש נידון על אם זה מועיל לקנות באשראי, הרב מוצפי באתר שלו מורה לקנות רק במזומן
גמרתי בדעתי לוותר על הטבעת שקניתי (היא ממילא עלתה רק 150 שח) ולא זוכר מה היה, יכול להיות שגמרתי בדעתי לתת אותה לאמא שלי (שהטבעת בביתה כי אני גר אצלה ומימלא זה חצרה)

בנוסף נזכרתי, שהכסף שהיה לי בחשבון היה מביטוח לאומי למרות שלא מגיע לי. שמעתי שמותר לקחת מהם בזמן המלחמה אז עשיתי ערמה שאח"כ התחרטתי עליה כי שמעתי שיש בזה בעיה הלכתית, והיה בדעתי להחזיר את מה שקיבלתי.

כהן שהתחתן עם גויה וחזר בתשובה

עניין שעלה השבת בבית הכנסת.
כהן שהתחתן בנישואים אזרחים בקפריסין (לא כדת משה וישראל) חי איתה והביא ממנה ילדים.
היום הוא כבר לא חי איתה (חזר בתשובה) האם הוא יכול לעלות לדוכן לברכת כהנים,
 

Subscribe to נישואין וטהרת המשפחה