לק"י

שלום לכבוד הרב!

האם מותר לקיים סעודה שלישית קודם תפילת מנחה? כמו בשבתות ארוכות כאלו שיש מניינים מאוחרים לתפילת מנחה, וניתן לאכול סעודה שלישית אף קודם לתפילה. האם יוצאים ידי חובה?

תודה רבה.

לרב שלום,
רציתי לדעת אם מותר למשהי לומר לי כי אחותה התגרשה לפני שבועיים

שלום כבוד הרב!
א. לאחרונה שמעתי ממקור לא מוסמך כי אדם שאינו שומר שבת אינו יכול להוציא ידי חובה את הציבור בקריאת התורה. האם לדבר זה יש ביסוס? אם כן, בבית הכנסת בו אני מתפלל ישנו אדם אשר צופה בטלוויזיה בשבת והוא קורא בתורה לעיתים די תכופות. האם זה אומר כי לא יצאנו ידי חובה כבר מס' שנים?

שלום כבוד מארי, האם מותר לסמן לילד שישתוק, בזמן שאני מתפלל שמונה עשרה?
תודה רבה

שלום כבוד מארי רצון, אני לומד בישיבה בירושלם, ושם, במהלך השנים, אני שומע לעיתים קרובות יחסית על מיתת אדם כשר שמת, כגון קרובים של חבר, ורבנים כמו הרב הגדול שנפטר לפני שבוע, ועוד. כיום לא נהוג לתפור חולצות שנקרעו, אלא להשליכם. לכן הגעתי למצב אבסורדי, שבו, אם אני רואה מודעת אבל תלויה אני מעלים עיני משום שאני חס על חולצותיי. ושאלתי, האם ניתן לפתור את הדבר ע"י כך, שבכל פעם שאשמע בשורה על אדם צדיק שמת, שאיננו מקרוביי, אביא חולצה פשוטה ולא יקרה, אלבש אותה, ואקרע בה. 2" כנ"ל אני נמנע מביקורים בכותל ביום חול, משום קריעת החולצות.

שלום כבוד מארי ערוסי בירושליים ישנה שעה בערב שבת שבה נהוג לקבל שבת, בערך רבע לפני מקומות אחרים בארץ. אני רוצה ללמוד תורה בזמן שלפני שבת, ותוך כדי הלימוד אני משתמש בעפרון כדי לכתוב ולסכם. האם אני מחוייב להפסיק לכתוב בזמן הנהוג בירושלים לקבל את השבת? קראתי שבתימן הנשים שהיו רוצות לעשות מלאכה סמוך לשבת, היו שולחות את הבנות לבית הכנסת כדי שיבדקו האם הציבור הגיע למזמור שיר ליום השבת. לציבור יש כח להכניס אתת השבת מוקדם? 2"האם מותר לענות אמן אחר ברכה, למרות שלא שמעת בבירור את המילים האחרונות, ורק בגלל שמישהו אחר ענה אמן, ידעת שהברכה נגמרה? ברוך תהיה
תודה רבה.

שלום כבוד מארי, שאלותיי: הרי אין לכתוב פסוק בכתב אשורי, מדין אין כותבים את התורה מגילות מגילות. ובכ–ז ראיתי מספר פעמים שמארי יוסף כתב לפעמים פסוקים בספריו, אשר יצאו בעזרת "מכון משה" כגון פירוש הראב"ש על נביאים ראשונים. הכיצד הדבר מותר? בן הרמב"ם העיד במספר מקומות שאביו חזר בו מדין מסוים, ובכ"ז מארי יוסף לפעמים לא התחשב בעדות זו. אינני זוכר מקומות אלו כעת. מדוע לא סמך מארי בוודאות על עדות בנו של הרמב"ם?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב שליט"א.

שלום כבוד מארי רצון הנכבד, כיום לצערנו אין לנו שחיטה ע"פ הרמב"ם או שחיטה תמנית. הרמב"ם כותב שצריך לחתוך את ורידי הדם שבעופות, ולא, הדם ישאר כנוס ואסור לאכלו. מה נעשה כיום, שורידי העופות אינם נחתכים, אלא העוף נמלח שלם? 2"בתור יהודי תימני,
רציתי השאול, האם יהיה רצוי מלפני ה', שאמנע מאכילת בשר, משום שאין לנו שחיטה ע"פ מנהגנו. מכיון שהדבר קל עליי ביותר, ואוכל לחדול מאכילת בשר ללא מאמץ כלל, מכיון שאינני רגיל לאכול בשר תדיר. הרי ההיתר לאכול בשר משחיטת אחרים נובע מתוך עת לעשות לה' הפרו תורתך. ברוך תהיה לעולם תחיה

שלום כבוד מארי, האם מותר להחזיר את סכו"ם נקי בשבת, המזלגות למקום המזלגות, הסכינים למקום הסכינים"כולם במגירה אחת"? האם מותר למיין את הסידורים לאחר התפלה, ערמת חומשים, ערמת סידור מסוג זה, ערמה מסוג אחר... ברוך תהיה