קבלת שבת ועניית אמן

בער"ש לאחר הקידוש הפלטה שלנו קיצרה וכל החשמל נפל, חיפשנו גוי ולא מצאנו! בסוף אחד הילדים הקטנים הרים את המתג לאחר שאמרנו לו, אני יודע שטעינו כי הוא כיד אריכתא שלנו, אך להבא כיצד היינו צריכים לנהוג?
2. הילדה הקטנה ניתקה את שעון השבת של הפלטה מהתקע. (נתון נוסף שקרה)

שלום עליך מארי,
1. האם אף לשיטת רבנו צאת השבת היא כדעת רבנו תם? ואם כן, האם צריך להקפיד בכך גם היום בא"י שהמנהג כמו הגאונים?
2. כתוב: אל תקרי בָנָיך אל בוֹנָיך, ולפי קריאתנו אין הבדל בקריאה, שניהם נקראים בוֹנָיך. האם אין זו קושיא על מסורת הקריאה שלנו? שאם באמת הקריאה המקורית היא במקום "קמץ" לקרוא "חולם" הרי אין הבדל ולעולם המילה נקראת בוניך.
3. בסידור שיח ירושלים כתוב - "כשמסיים תפילתו יפסע לאחור ולא ימתין עד שיסיים חבירו ומיד ייפול על פניו." מדוע אין כאן בעיה - לעבור לפני המתפלל?

שלום לכבוד הרב,
מארי מסביר בהל' שבת פ"א את הלכה ו' שמגמתו לשחק אבל ברור שיש פה כונה להרוג שהרי אי אפשר לשחק בתרנגול חי ולכן חייב. מדוע א"כ בהלכה ה' יהיה פטור? הרי ברור לו שכשהוא יגרור את החפץ יעשה חריץ!

!שלום לכבוד הרב
?לפי רבינו האם בדברים שניתן להנות ממלאכה של גוי בשבת מותר להנות ממחלל שבת בפרהסיה בגלל שדינו כדין גוי
!תודה רבה

מארי ורבי הרב רצון יצ"ו שלום רב,

"ואם ברר בידו לאכול לאלתר - מותר" האם באמצעות מצקת למזוג כף של מרק בלי ירקות ולא באמצעות קנון או תמחוי בררתי? אם כן זה תמוה כי היה יכול להזכיר כלי אחר ולא נפה קנון או תמחוי.
והאם האמרה הנ"ל מתאימה לפיצוח גרעינים או שזה מפרק

למזוג לקערה בשבת מיני דגן כגון קורנפלקס נחשב לש? כי שמתי לב שיש מקרים שהם נדבקים זה בזה באמצעות הנוזל שמעורב, אפילו מתנפחים מעט.

תיתי לרב המקום יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים.

שלום לרב
אדם שמתארח בשבת וקידשו על מיץ ענבים תעשייתי כשר לפי הבית יוסף. באמצע הארוחה הגישו יין משובח. מה יברך על היין כשלא ידע שיגישו את היין מלכתחילה. האם יברך פרי הגפן או הטוב והמטיב או לא כלום?
תודה רבה.

שלום לרב
האם לדעת הרמב"ם צורת הפתח נחשב כמחיצה לעניין שבת?
תודה רבה.

שלום לרב במידה ושכחו והגליל של נייר הטואלט נשאר במקום שלו בשבת. האם מותר להוציא אותו מהמתקן שלו כדי שבני הבית לא ישתמשו בו אלא ישתמשו רק בנייר החתוך?
תודה רבה.