בעניין כלי חדש שאינו מיוצר בא"י. האם חובה לטבילת כלים ומה לעשות כאשר הכלי עלול להנזק וכן ברשות הרב מהו מקור ההלכתי

בכבוד

בעניין תפילות,זה זמן רב שאני חש נוחות לתפילה ביחיד (ולאו דווקא מהיעדר תפילה במניין שלנו) כגון מנחה וערבית שלחול.
מהי הדרכת הרב ,האם ללכת לביהכנ"ס מנהג אשכנז ולחוש שלא בנוח תחת העדפתי לתפילה בביתי בשקט והקשב הנוח לי
בכבוד

בזמנו שאלתי יהודי יקר ובקיא מעדתו בעניין שאלות לא פתורות ושאף אין עימנו תשובות ולדבריו אכן אין אלא להמתין לבוא המשיח אז ייפתרו השאלות,עד בוא משיח צדקנו ננהג ע"פ עדתנו .
וכי ייתכן כי אנו משמרים מנהגנו רק משום שאין יתרה מכך?
מוצא עצמי נשמר מפני מנהגים אחרים,וכל זה ייתכן מברירת מחדל בלבד?

בכבוד

עניין רקיעת רגליים בקדושה לא זכור לי בבית כנסת של מארי.האם זכרוני מטעה אותי ואם כן מנהגנו מה הטעם?

בכבוד

ב"ה רכשנו בית ושאלתי האם מנהגנו להחסיר צבע מול דלת הכניסה אות לאבל חורבן ביהמ"ק
בכבוד

אשתי פועלת לסייע ביד אמה עקב המחלה וכן היא קוראת בספר תהילים רבות.מה הדרכת הרב לסייע בתוכן הרוחני במקרה זה(אשתי מעדות הספרד המלאים ועמוסים לעייפה באי אלה מעשים)
בכבוד רב

שלום וברכה א - האם ישנו איסור על תליית שלט (מודפס ע"ג נייר) בחדר שירותים במקום העבודה. ב - האם ישנו הבדל בין שלט בגופן אותיות דפוס לבין זה המודפס בגופן הנראה ככתב יד רגיל.
תודה ובשורות טובות

כבוד הרב שלום ברצוני לדעת מה הדין כאשר אני יוצא לחופשה בבית מלון לפנסיון מלא כלומר 3 ארוחות ביום האם לאחר שאכלתי בחדר אוכל של המלון האם מותר לי להוציא מאכל או משקה מחדר האוכל כדי לאכול אחר כך? והאם יש הבדל אם אני מתארח במלון רק לחצי פנסיון כלומר רק 2 ארוחות אם מותר להוציא מאכל או משקה שישמש אותי בין הארוחות?
ב. אם באים לבקר אותי במלון אנשים ואו משפחה והם לא מתארחים או שוהים במלון האם מותר להוציא להם אוכל או משקה כל שהוא מחדר אוכל? אודה לרב על תשובתו ורוב שלומות ח. ג

לק"י
שלום לכבוד הרב!
אני לומד בישיבה ששם נוהגים להגיש את האוכל "קייטרינג" וכל אחד מארגן לעצמו מגש.
אני נוהג שלאחר שאני נוטל ידים אני מכין לעצמי את המגש כך שיוצא שאני מתעסק בידים בין הנטילה לברכה.
שאלתי היא האם לפי רבינו אני נוהג כשורה? כלומר, האם מותר לי התעסקות כזו כי היו שהעירו לי שאסור לעשות כן?
תודה.