שלום לכבוד הרב!

ראיתי שכבוד הרב ענה לאחד השואלים שהטלית הקטן שמצוי היום שלא הייתי לובשו אם לא היה בו ציציות, לא יוצאים בו ידי חובה, ושאלתי אם כן במה כן יוצאים ידי חובה, הרי גם טלית קטן של צמר לא הייתי לובש בגד זה אם לא הייתי מטיל בו ציציות, וא"כ אולי גם בו לא יוצאים ידי חובה , ויוצאים ידי חובה דוקא בגופית ציצית, שממילא הייתי לובש גופיה?אודה לכבוד הרב אם יוכל להגדיר לי מה הוא הבגד שמתחייבים בו בציצית?

שלום לרב
1. יש לי פירות מגינתי ( טבל) - אני מברך ואומר את הנוסח - יותר מאחד שבידי וכו'.
2. האם לפי הרמב"ם צריך לברך גם לפני חילול מעשר שני?
3. כנ"ל לגבי מעשר עני?
4. מה נכון לעשות מבחינת החילול השנה שזה מעשר עני?
תודה

כבוד הרב שלום רב עמדתי בכניסה למקום ציבורי כלשהו, בעת שהמתנתי שהשומר יסיים לבדוק את זה שלפניי הבחנתי במטבע על הארץ, נכחנו שם רק השומר אותו אדם ואני. אציין כי המקום היה רועש ולא היה באפשרותי להבחין בצליל של נפילת המטבע אם אכן הייתה - כשהגעתי המטבע הייתה במצב סטטי על הארץ. מהו דין המטבע?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
"אוחילה לאל אחלה פניו, אשאלה ממנו מענה לשון". מה פירוש המילים:אוחילה, אחלה?
תודה וכל טוב.

כבוד הרב שלום! אני נוהג להתפלל בנוסח תימן בלדי, ברצוני לשאול לגבי המצוי ואינו רצוי. רוב תפילותי אני עורך ביחד עם מנינים שאינם תימנים.
רציתי לברר לגבי:
1. אמירת תחנון בשחרית - האם להגיד את נוסח "לפניך..." או שמא "לדוד..." לספרדים או נפילת אפיים של נוסח ספרד, במנין אשכנזי?, ובאותו עניין האם לומר כמנהגנו קודם נפילת אפיים ואח"כ לענות ל -13 מידות? או ליפול מיד אחר חזרת הש"צ? מה דין בימי ב' וה'?
2. כנ"ל, במנחה?
3. אמירת עלינו במנחה?
4. אמירת "הודו" בשחרית?
5. לגבי מזמורים קודם שיר של יום שחרית?
6. לגבי עמידה ב -13 מידות יחד עם כולם או שאפשר לשבת?

עברתי לדירה חדשה בה יש שתי קומות, בקומה עליונה ישנם ח. שינה ויח' הורים. ביחידת הורים יש כיור שנמצא בחדר שירותים ביחד עם אסלה ומקלחון. כשאני קם בבוקר אני יכול ליטול ידיים שם או ללכת לקומה התחתונה שם יש כיור בודד. השאלה שלי באה בהתלבטות האם עדיף לעשות יותר צעדים ולרדת קומה כדי ליטול לכ"ע. או ליטול בקומה עליונה ללא שאצטרך להסתובב המון שכן עדיף ליטול בד' אמות אבל בחדר שירותים? כ"כ, האם יש הבדל בין נט"י שחרית לשאר נטילות?תודה רבה!

האם מותר לפתוח חנות בגדים בחול המועד? מלכתחילה או בדיעבד? האם יש בזה צורך המועד ושמחה ברגל ומותר לכתחילה? או שמא עדיף לסגור את החנות וזה מותר רק בדיעבד או לא מותר כלל?