שלום הרב, הגמרא במסכת ב"ק נה:- נו. דנה בברייתא שאומרת ש"הפורץ גדר בפני בהמת חברו פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמיים". הרמב"ם בהלכות נזקי ממון פרק ד', ב' מסביר את הברייתא, ואומר שהכוונה למקרה שאדם פורץ כותל רעוע, ואז פטור בדיני אדם וחייב בדיני שמים על הנזק שהבהמה הזיקה. רבי יוסף קארו, ב"בית יוסף" (חו"מ סימן שצ"ו) אומר ש"כיוון דהרמב"ם יחיד הוא בדבר זה, לא נקטינן כוותיה בהא", ובשו"ע (חו"מ סימן שצ"ו סעיף ד') הוא מביא ציטוט מדויק של דברי הרמב"ם, ובעצם פוסק כמוהו. איך זה יכול להיות?

בבית יוסף [סימן פז, אות ג] - "ומכל מקום אין לאכול דגים בחלב מפני הסכנה כמו שנתבאר בספר אורח חיים סימן קע"ג"
איזה סכנה בדיוק מדובר?

ועוד
מה תוקף ההלכתי של מנהגים ? אם אבותיי לצורך העניין יוצאי מרוקו האם אני חייב לנהוג כפי מנהגיהם ?

לק"י
שלום לכבוד הרב
האם בנמצא ספר לעניין טהרת המשפחה לפי דרך רבינו?
בכבוד

לק"י

ילד העומד לפני בר מצוה מהי הדרך הנכונה:
א. קריאת מפטיר והפטרה
ב. קריאת אחד המברכים
ג. קריאת כל הפרשה ע"י בר המצוה

מצד המנהג ומצד ההלכה
והאם יש הבדל בין מנהג השאמי לבלדי?

לק"י
מבקש לשאול את הרב מה דעתו על טאיצ'י כעיסוק לחיזוק הגוף ?
בעניין טאיצי-המדובר בסוג של אומנות לחימה רכה והרעיון משלב תנועות ופעולות גופניות שתומכות ברמת הריכוז של המתאמן.זו תורת לחימה סינית עתיקה .נקראת רכה משום שאינה מוכוונת לצד האלימות אלא לצד הקשב והריכוז.שאלתי אם כן האם שייך הדבר ביעקר משום שאני רואה בכך את התרומה בשמירת הגוף.
בכבוד

שלום לכבוד הרב,
בפי מספר שאלות:
1. אני יוצא עם אישה שבעתיד ממש רוצה לאמץ ילד. אני כמובן ברכתי על הרצון הטוב ואף אמרתי שזה ממש גמילות חסדים. אך הבעיה היא, שהיא רוצה לאמץ ילד גוי מחו"ל. כיון שבארץ מקשים מאוד על קבלת האימוץ, ומקבלים אותם שהם כבר יחסית גדולים ובד"כ עם בעיות. שאלתי היא, האם אין בעיה הלכתית לאמץ ילד גוי ולגדלו כיהודי? (האם נצטרך לעשות לו ברית/ בר מצוה וכדו?)
2. כמנהג התימנים איני אומר וידוי ברוב ימי השבוע. מה לעשות אם אני מתפלל עם ציבור אשכנזי/ספרדי. האם להגיד איתם וידוי או לעשות נפילת אפיים ישר אחרי חזרת הש"ץ?

שלום לכת"ר, לצערי נפגעתי בתאונת דרכים באשמת נהג אחר שעבר על חוקי התנועה והזהירות הכללית.

הנזק מתחלק לנזק גוף ונזק לרכוש.

יש לי מספר שאלות בדיני הנזיקין

1. על פי החוק נזקי גוף מכוסים על ידי ביטוח החובה. האם מותר לתבוע את ביטוח החובה בערכאותיהם או שיש טעם לתבוע אותם בדין תורה?

2. לנהג הפוגע היה ביטוח "צד ג" שאמור לכסות לו נזקי פגיעה ברכוש אחר. האם לתבוע בגין נזקי הרכוש את הנהג עצמו או את חברת הביטוח שלו, והאם בדין תורה או בערכאות? (כי להבנתי חברות הביטוח אינן נדרשות כלל לדיני ודייני ישראל)

שלום כבוד הרב
ישנו מתפלל בבית הכנסת שלנו שכל השנים התפלל בנוסח שאמי.לאחר מות אביו במשך שנה איפשרנו לו כשהוא קם להפלל בנוסח בלדי לפי בקשתו במשך שנה.
למרות שהציבור לא רגיל לתפילה זו ולא בטוח שהציבור איתו בתפילה.
הוא התבקש לחזור לתפילת בית הכנסת אולם בתורו הוא לא קם
מה לעשות ?
האם לשנות ממנהג בית הכנסת בגלל מתפלל אחד?
תודה כבוד הרב

שלןם כבוד הרב
בבית הכנסת יש לנו שני חזנים קבבועים המוציאים
ספר תורה .בזמן האחרון איפשרנו לשני בחורים צעירים בני 18 ו24 להוציא ספר תורה במנחת שבת . האם ניתן שהם יקראו גם בשחרית שבת.
האם להלכה מותר להם וזאת מבלי לפגוע בחזנים הקבועים?
מה ניתן לעשות ואיך?
האם הם חייבים להיות בקיאים מאד?
והאים 3 קריאות ראשונות אפשרי?
מחכה לתשובה
תודה

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו
1. האם בהדלקת נורת להט יוצאים ידי חובת הדלקת נר שבת?
2. האם יש לברך על הדלקה זו?
3. ומה הדין לגבי נר הבדלה?