שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול, האם (בפרט למנהג התימנים) מותר לאדם לנסוע לחו"ל לצורך מנוחה, כשהוא בתוך שנת האבל על אביו או אמו? חשוב לציין, כי אין שום כוונה להיכנס לבתי משתה ושמחה, אלא לטייל בלבד ולצפות בנופים (הטיול כולל לינה במלון). כמו - כן, האם אותו דין חל לגבי טיול שתוכנן מראש לפני הפטירה? וכן האם מותר לאותו אָבל לטייל באָרץ במהלך השנה?

האם יש היתר לבצע מסחר מקוון (בבורסה) בחול המועד, יש לציין כי הדבר אינו גוזל זמן כמעט וכי יש מקום להתייחס למצבים מסויימים בשוק ההון כ"דבר האבד", אם כי אף פעם אין וודאות שזה אכן כך (אין אפשרות לחזות בוודאות רווח או הפסד אלא רק הערכה יותר או פחות טובה). כמו כן האם מותר לסגור בפיקדון כסף שבחשבון עו"ש (שכן בחשבון עו"ש יש הפסד של ימי ערך על הריבית)

שלום רב לך כבוד הרב וחג שמח!(ומראש סליחה על האריכות) לפני שאשאל את שאלתי אני חייב להבהיר ששאלתי מגיע אך ורק, בעזרת השם, ממניעים נקיים אני אוהב ומעריך את חכמינו ז"ל ויודע שהערכתי לא מתחילה אפ' להתקרב להערכה האמיתית שמגיעה לעמודי עולם האלה (לא שהם חיפשו הערכה כזאת), אולם אני בטוח שהתשובותיך לשאלותיי יחזקו בי את אמונתי בהסרת הספקות, ויתנו לי מוטיבציה גבוה יותר לקים את ההלכה במדויק.
1)

שלום וחג שמח לרב שאלתי היא לגבי אדם ששכח לאכול את הכזית אפיקומן ונזכר רק לאחר ששתה כבר כוס רביעית, מה עליו לעשות כעת במידה ואת כל הכזיתות הקודמות אכל ממצה שמורה.
תודה רבה לך הרב על שאתה מקדיש מזמנך היקר, ופסח שמח וכשר לך ולשאר ישראל.

חג שמח אני נוהג להתגלח בערבי שבתות בימי ספירת העומר. מה הדין בעדות תימן לגבי חול המועד. האם אפשר להתגלח ביום שישי שנופל בחול המועד?
תודה ומועדים לשמחה

לכבוד הרב שלום,
1. ברצוני לדעת מה מברכים על מצה בשאר ימות השנה למנהג תימן?
2. האם עוגת מצות שנעשית על ידי טבילת מצות ביין ואח"כ מריחת שוקולד עליהם, האם דין ברכתה מזונות?

שלום וברכה מתי מתרגמים בקריאת התורה, ומתי לא? מדוע מתרגמים בחול המועד פסח ולא בסוכות? ובפסח - מדוע לא מתרגמים את הרביעי? הרי הוא אינו מפטיר אלא במניין העולים?
תודה

שלום לרב!
רציתי לשאול האם יש ענין שכלה בתוך שלושים ימי חופתה לא תכנס לחופת חברתה? חג שמח ותודה

האם מותר לסייד את הבית בימי ספירת העומר?

שלום כשהייתי ילדה קטנה נדרתי הרבה נדרים ועכשיו כשבגרתי הלכתי לרב לעשות התרת נדרים. כדי שלא להכשל שוב, כמה זמן לאחר ההתרה אמרתי שכל מה שאני אומרת (התכוונתי לדיבור) וכל מה שאני חושבת (התכוונתי לצדקה) וכל מה שאני עושה (התכוונתי ל - 3 פעמים רצופות) אז הכל יהיה בלי נדר.
1. האם גם זה נחשב בגדר נדר?
2. האם אני צריכה לעשות התרת נדרים, שוב?
3. איך אפשר נניח, לקרוא קריאת שחרית או מנחה מבלי שזה יהיה נדר אחרי שקראתי כבר 3 פעמים רצופות?
4. האם חתונה נחשבת נדר? והמשמעות היא שכביכול לא אוכל להתחתן אלא אם כן אני מתירה את הנדר?