אני עובד באולפנת בני עקיבא. קיבלתי מאחד מספקי השרות של האולפנא ספר עם הקדשה אישית לי. האם ראוי לקבל את הספר מצד "שוחד"? יתכן והדבר יגרום לי לעבוד עם אותו גורם יותר. האם הספר יכול להשאר אצלי ולא לעבור לרשות האולפנא כיוון שהוא ניתן לי רק כיוון שאני נציגה של האולפנא א וכח הקניה של האולפנא הוא שגרם להם לתת לי מתנה? סירוב בקבלת מתנה ודאי יגרום אי נעימות לצד הנותן. בדומה - האם מותר לי לקבל הנחה מחברת הסעות לצורך הסעה פרטית שאני מזמין לביתי בזמן שהסיבה להנחה היא כח קניה של האולפנא שעובר דרכי ולא שימוש פרטי גדול שלי בשרותי חברת הנסיעות.
תודה וחג שמח.

שלום ברצוני לקיים במהלך החודש (זבת הבת) לבתי יש מניעה לקיים את האירוע בזמן ספירת העומר? אני לא מזמין תקליטן או תזמורת יש תאריכים שאפשר? אני ממוצא ספרדי
תודה חיים

לק"י לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי שליט"א ברכות חמות לרגל הצטרפותך לשו"ת מורשת. כידוע מנהג יהודי תימן הוא לאכול ג'עלה לפני סעודות שבת ויו"ט. ולפעמים מגישים בג'עלה גם דברים שנוהגים לטבל אותם באחד משבעה משקים המצריכים נטילת ידיים ובברכה כפי שפסק הרמב"ם. לדוג' בראש השנה אנו נוהגים להוסיף לג'עלה מאכלים מיוחדים לראש השנה כפי המנהג בארץ וביניהם תפוח שמטבלים אותו בדבש. שאלתי: האם כשנוטלים ידיים לדבר שטיבולו במשקה בזמן הג'עלה יש לחזור וליטול ידיים שוב לאכילת הפת ?

האם יש אפשרות לחלוט בשמן? היכן ברמב"ם (בהוצאת הרב קאפח) יש התיחסות לנושא? האם זו חומרה או הלכה (ליוצאי תימן)?

שלום,
רציתי לברר לגבי התרת נדרים - של אכילת קטניות בפסח, מי רשאי לעשות זאת ובאילו נסיבות, וכיצד בפועל ניתן לעשות זאת?

העתקתי כאן את תשובת הרב.

שלום רב!
אני מתעמלת במכון להתעמלות. וזה מאוד חשוב לי. אבל הבעיה שהם משמיעים מוזיקה. האם אני יכולה להמשיך ללכת בספירת העומר? (אין שום סיכוי שיכבו את המוזיקה)
תודה

לכבוד הרב שלום רב,
רציתי לדעת את מי מכנים בשם "רב" והיכן יש מקורות בימנו לעניין זה, אהד

מועדים לשמחה! ברצוני לשאול האם אדם אשר קנה זמן רב לפני פסח תפוחם מיובשים במשקל ואכל מהם בפסח עבר איסור? ואם כן האם עליו לעשות משהו?
בתודה, צחי

בס"ד כבוד הרב שלום! לאחר ברורים רבים במשנת הרמב"ם ועיקרי תפיסתו של הרב קאפח זצ"ל, "שיניתי את דרכי" והתחלתי ללכת ע"פ תפיסת הרמב"ם בכל התחומים! מזה שנה שאני בדרך זו אך עדיין ישנן מס' שאלות שנשארו פתוחות וללא תשובה מספקת, למרות שבדקתי אותן עם אחד מתלמידיו המובהקים (לכל הדעות!) ביותר של הרב קאפח! שאלות אלו מציקות לי בהמשך דבקותי בדרך זו, אשמח אם כבוד הרב יוכל לענות לי בהקדם. והשאלות הן:
1. ע"פ תפיסת הרמב"ם הקב"ה אינו עושה רע ( מה שברור לי) והכל נגרם בגלל מעשיו של האדם, והאדם הוא האחראי הבלעדי לגורלו!. אך מה ניתן לומר על רבי עקיבא שע"פ המסופר בגמרא לא היה ראוי למיתה בייסורים מצד מעשיו?