שלום וברכה, שלום לכת"ר, מדוע מצד אחד אסור לענות אמן אחר אשכנזי המברך על הלל מדולג, ומאידך גיסא מותר, ואף יוצאים ידי חובה בקידוש של אשכנזי עם יין שלדידן ברכתו שהכל? בברכה,

שלום רב ושנה טובה לכבוד הרב הי"ו, מס' ימים לפני ראש השנה ביצעתי הזמנת פריטים מחו"ל אל כתובת (בחו"ל) של חברת משלוחים ישראלית. הפריטים נקלטו במחסן החברה הישראלית בערב חג ראשון (לאחר השקיעה), ואינני יודע איזה טיפולים נוספים הם עברו מאז בשבת/בחג. רק אתמול כמובן ראיתי את ההתראה (במייל) לקליטת הפריטים,
1. האם יהיה מותר לי להנות משימוש בפריטים אלו שנתקבלו/טופלו בחג ספק ע"י נוכרים בחברה הישראלית?
2. ומה אם גם בתקופת המשלוח מחו"ל לישראל תיכלל גם שבת/חג? האם גם אז יהיה מותר או ראוי להיות "בעל נפש" בעניין?
תודה רבה מראש על המענה בברכת כתיבה וחתימה לחיים טובים ולשלום, הקטן והצעיר.

שלום לרב, התארחנו בשבת אצל משפחתינו. היה שם מיחם שבת רגיל שיש לו שני מפסקים: מפסק שבת ומפסק רתיחה. המיחם היה כשמפסק השבת פעיל ובתוכו מים חמים, ובמהלך השבת בטעות אשתי נגעה במפסק הרתיחה והפעילה אותו. בעלת הבית שמיד ראתה זאת כבתה חזרה את המפסק (כנראה חששה לנזק שיגרם במידה והקומקום ימשיך לרתוח).
א. האם היה מותר לנהוג כך ולכבות את מפסק הרתיחה? (מטעם חשש לנזק/פיקוח נפש).
ב. האם מותר לאחר מכן להשתמש במים החמים שהיו במיחם? (הכיבוי היה מיידי והמים כנראה לא הספיקו להתחמם יותר ממה שכבר היו רתוחים)
תודה לרב,

שלום הרב, קנינו מעבד מזון ידני, אופן הפעולה שלו: מכניסים את הירקות לתוכו כגון: עגבניה, מלפפון וכו מסובבים עם היד בתנועה סיבובית ואז כך הירקות נחתכים. ואז יש סלט. א) האם מותר להשתמש בו בשבת? ומה המקור לכך?
ב) האם מותר להשתמש בו ביום טוב? ומה המקור לכך?

מורי שלום!
א. האם מותר בשבת להחזיר תבשיל (מבושל כל צרכו) מהמקרר אל הפלאטה, כאשר היא כבויה ועתידה להידלק ע"י שעון שבת?
ב. האם מותר לטלטל בשבת כרטיס "רב קו" שהונח מבעוד יום בעגלת תינוקות או תיק עם חפצי היתר (כמובן בתוך תחומי העירוב) לצורך חזרה בתחבורה ציבורית במוצ"ש?
תודה רבה, ותבורך מפי עליון

שלום עליך מארי,
1. האם אף לשיטת רבנו צאת השבת היא כדעת רבנו תם? ואם כן, האם צריך להקפיד בכך גם היום בא"י שהמנהג כמו הגאונים?
2. כתוב: אל תקרי בָנָיך אל בוֹנָיך, ולפי קריאתנו אין הבדל בקריאה, שניהם נקראים בוֹנָיך. האם אין זו קושיא על מסורת הקריאה שלנו? שאם באמת הקריאה המקורית היא במקום "קמץ" לקרוא "חולם" הרי אין הבדל ולעולם המילה נקראת בוניך.
3. בסידור שיח ירושלים כתוב - "כשמסיים תפילתו יפסע לאחור ולא ימתין עד שיסיים חבירו ומיד ייפול על פניו." מדוע אין כאן בעיה - לעבור לפני המתפלל?

שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת האם מותר להכין דפי אורז בשבת, או שיש בכך משום בישול (לשיטת הרמב"ם). מידע רלוונטי: דפי האורז, בדומה לפסטה לפני הבישול, הם קשים ובלתי ניתנים לאכילה. בשונה מפסטה, דפי האורז דקיקים וזקוקים להשריה קצרה במים חמימים (ואפילו קרים) בכדי להתרכך ולהפוך ראויים לאכילה. ברשימת הרכיבים מופיעים קמח אורז, מים ומלח.
תודה מראש

מארי הנכבד, אודה אם תכוון אותי למהו מועד צאת השבת לפי רבנו הרמב"ם כי לא הצלחתי למצוא הגדרה מדוייקת זו בהלכות שבת אני יודע שזה 3 כוכבים בינוניים אך לא הצלחתי למצוא המקור

לכבוד הרב שלום.
1. ביום שבת יש כידוע 7 מברכים. אם יש בר מצווה וחתן תורה עולה למעמד חמישי. האבא של החתן מבקש לעלות מוסיף וכן הדוד שלו. אך הם לא שומרי שבת. כיצד יש לחלק את המוסיף האם לחלק את אחד המעמדות לשניים או לשלושה מעמדות וכל אחד יקרא קטע. או לחילופין יש לחזור על נניח 3 פסוקים שכבר קראנו אותם. כך שנצא ידי חובה של 7 מברכים שומרי שבת.
2. כיצד יש לנהוג כלפי כהן או לוי שבאים לבית הכנסת בזמן הוצאת ספר תורה. האם מותר להם לעלות לתורה בלי תפילה.

שלום הרב, הילד שלנו אלרני לעקיצות ובאם לא שמים לו את השמן הגוף שלו מלא עקיצות וזה מאוד כואב לו ומגרד, ויש אפשרות למנוע את העקיצות אם מורחים לו שמן מיוחד על הבגדים שמבריחים את היתושים, יש לציין שאסור למרוח את השמן על הגוף לתינוק. האם מותר לשים לו את השמן על הבגדים בשבת?