שלום לכבוד הרב שליט"א.
אני תימני. במוצ"ש אני מתפלל בבית כנסת של מרוקאים. הגבאי לפני תפילת ערבית של מוצ"ש ביקש ממני לקחת את הספר הפטרות מהארון, לרדת לבית הכנסת הקטן למטה, ולקחת ספר הפטרות אחר במקומו. הבנתי שמדובר על הכנה לשבת הבאה, אבל בכל זאת עשיתי זאת כדי לעזור לו.
1. האם כל הפוסקים סוברים שיש הכנה משבת לשבת הבאה?
2. האם יש פה איסור, או שאפשר להקל בדיעבד גדול?
תודה וכל טוב.
שלום הרב.. 5 שאלות.. שמיטה:
1. לגבי ירקות מה צריך לקנות לכתחילה. היתר מכירה או אוצר הארץ? ומה המקור אם אפשר..
2. לקראת ט"ו בשבט, שבתאריך זה גם הפירות נכנסים לעניין השמיטה. איך עליי לנהוג ומה צריך לקנות? שבת:
3. האם מותר לרסק בשבת? ובאיזה אופן אם כן..
4. האם מותר להכשיר ירוקים בשבת? כגון : חסה פטרוזילה כרוב וכד'.. כשרות:
5. היכן הרב קאפח אומר איך צריך להכשיר ירקות וירוקים? ואיזה ירקות\ירוקים כן צריכים בדיקה ואיזה לא.. (ואם הרב לא רשם זאת אשמח להפניה לספר כלשהו שידריך אותי כיצד לנהוג בכל עניני הכשרות)
תודה רבה הרב..
שלום ותודה לכבוד הרב על תשובותיו. בעניין הלכות שבת:
שלום כבוד הרב באסלה סמויה קיים מנגנון מפלסטיק שע"י לחיצה על הכפתור בחזית האסלה הוא עולה והמים יורדים ובסוף הפעולה הוא יורד. מידי מספר חודשים המנגנון בביתינו נשאר למעלה והמים זורמים ללא הפסקה. כדי לעצור את המים יש שתי אפשרויות:
1. לסגור את הברז הראשי
2. להסיר את הכפתור (ע"י דחיפה קלה למעלה) וללחוץ קלות ביד על המנגנון שירד. שאלתי מה צריך לעשות אם מקרה כזה קורה בשבת?
תודה רבה
לכבוד הרב ברכת השלום והברכה, בעלון 'אור ההליכות' האחרון (מרח - שוון) פורסמה תשובתך להתיר קיצוץ ירקות בקוצץ ידני ללא פירוט. דומני שהשואל התכוון בשאלתו החטופה למכשיר הידני החדש יחסית "מאסטר סלייסר" (תמונות רבות באינטרנט). והוא מכשיר במרכזו ידית שלה מחוברת סכינים חדים החותכים את הירקות שבתוך הכלי תוך כדי סיבוב הידית. ולכאורה הוי כלי "המיוחד לטחינה" שיש לאסור בשבת משום "עובדין דחול" ועל אף ש"אין טחינה באוכלין" לדידן, וכמעט תמיד משתמשים בכלי זה לחיתוך סלט חי, אך סוף סוף מלאכת טוחן יש כאן רק שזו מותרת. ועוד שבנקל יכול להשתמש בכלי זה לחיתוך ירקות הזקוקים בישול.
שלום לכמו"ר הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א אדם שהתפלל ערבית בערב שבת בפלג המנחה, היינו קודם השקיעה האם מותר בעשיית מלאכה לאחר ערבית, כאשר עדיין שמש בשמיים עד שייעשה קידוש? שהרי כתב רבנו שמותר להתפלל ערבית של לילי שבת קודם שתשקע החמה, וכ במוצ"ש להתפלל בשבת, אך לא כתב דין עשיית מלאכה, והאם תפילה נחשבת כקבלת שבת. יורנו מורנו ההלכה
שלום לכמו"ר הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א אדם שהתפלל ערבית בערב שבת בפלג המנחה, היינו קודם השקיעה האם מותר בעשיית מלאכה לאחר ערבית, כאשר עדיין שמש בשמיים עד שייעשה קידוש? שהרי כתב רבנו שמותר להתפלל ערבית של לילי שבת קודם שתשקע החמה, וכ במוצ"ש להתפלל בשבת, אך לא כתב דין עשיית מלאכה, והאם תפילה נחשבת כקבלת שבת. יורנו מורנו ההלכה
אם אדם יצא מהבחת בשבת לרשות הרבים עם חפץ בכיס, כגון מטפחת. האם מותר לזרוק את החפץ לפח אשפה שבצידי רשות הרבים?
כבוד הרב שלום. האם מותר להשתמש ולשתות מהמכונה של תמי 4 בשבת?
נהוג בעדה התימנית שלעתים בחגים אין מתחילים את מזמורי קבלת שבת ב"לכו נרננה" אלא ב"מזמור לדוד הבו". לא הצלחתי להבין את הכלל שבדבר - מתי אומרים ומתי אין אומרים?