דילוג לתוכן העיקרי

תפילין לאיטר

שלום רב, הנני בה לשאול שאלה למעשה בדבר ה' זו הלכה. אני כותב ביד שמאל, ואת כל המלאכות אני עושה בימין (עשיתי כמה 'תרגילים' שמביא בספר פסקי תשובות שם). ובזמנו, הורו לי בשעת הבר מצווה להניח תפילין ביד ימין כי היא יד כהה, וכדברי מרן בשו"ע (סי' כז' סעי' ו') שהקובע הוא היד שכותב בה, דכלל הוא בידינו שיש ויש הלכה כיש בתרא, ובפרט שהרמ"א כתב שכן נהגו. אמנם, כעת התבוננתי דמחד גיסא מבואר באריז"ל שלעולם יניח ביד שמאל כל אדם ע"פ הקבלה, וראיתי בכה"ח (סי' כז' שם) שכתב לצדד להחמיר כדבריו, ובפרט בנדו"ד דפליגי בה קמאי ע"פ הפשט אם הכתיבה קובעת או שאר מלאכות קובעות.

קריאה לא נכונה בתורה

שלום לרב
בבית כנסת תימני, אחד העולים חוזר על טעות ולא מצליח לקרוא נכון. למשל בפרשת וירא "והרבה ארבה את זרעך" הוא קורא והרבה הרבה. למרות שמתקנים אותו פעמיים ושלוש וארבע הוא לא מצליח לתקן. איך לנהוג, לתת לו להמשיך את הקריאה, או להתעכב עד שיצליח לקרוא נכון?
תודה רבה.

הצימאון לתורה

שלום כבוד הרב ותודה רבה.
בדעתי עלו כמה שאלות.
א. אני לומד בישיבה לפני הצבא ולפעמים חסר לי צימאון ללמוד ולהכנס לעולמה של תורה. המון זמן אני מנסה להגיע למצב של צימאון תמידי. מה בידי לעשות?
ב. אם טלית קטן אינה מוציאה ידי חובה לדעת הרמב''ם, למה כיום בני ישיבות ואברכים הפוסקים כדעת הרמב''ם שלא עובדים עבודת כפיים, לא מתעטפים בטלית כל היום כמנהג אבותינו?
ג. האם כיום עדיף להתעטף בחול בטלית ''שמלה'' כמנהג תימן?
ד. האם סדק בבית התפילין (בחיבור הבסיס לבית) מבחוץ פוסל את התפילין?
ה. האם צריך לנשק את הציצית בתפילה בפרשת ציצית?
ו. איפה אפשר להשיג ציצית פתיל תכלת כשרה?

טלית קטן

שלום לכבוד מו"ר
אעפ"י שטלית קטן אינה מצווה לדעת רבינו הרמב"ם, אנחנו מחנכים את ילדינו ללבוש טלית קטן כנהגה טובה, כפי שכתב הרב בתשובותיו.
לאחרונה בני קרא בעלוני השבת תשובה של רב נגד לבישת טלית קטן בצורת גוף ציצית במיוחד בטיולים ובפעילות ספורטיבית, מהטעם שגופיה נועדה לספוג זיעה
וזה לא מכובד בבגד כזה להטיל ציצית. בבדיקה במס' שותי"ם באינטרנט, ראיתי שהדבר שנוי במחלוקת יש מתירים ויש אוסרים. בני החל להימנע מלבישת הציצית בטענה כי הוא מזיע וכו' (ההרגשה היא שהוא מחפש תירוצים למה לא ללבוש ט"ק)
אבקש לדעת מה דעת כבוד מו"ר בנושא זה .
א. האם ברמה העקרונית ראוי ללכת עם גוף ציצית ?

הנחת תפילין

שלום כבוד הרב,
מבחינת כריכת הרצועות של תפילין יד, האם בני העדה התימנית כורכים באופן שונה. לדוגמא : בסירטוניפ אני רואה לפעמים שכורכים 7 סיבובים ולפעמים אני רואה שסופרים גם את החצי בהתחלה ואז 6 סיבובים והוספת החצי האחרון. שאלתי נובעת מכך שאני רוצה להניח כפי שאבי וסבי הניחו ( בני העדה התימנית )
תודה רבה

Subscribe to ציצית