שאלות בהרמב"ם ומנהג תימן
כבוד מורי רצון
1. האם בבדיקות של לפני ואחרי תשמיש, נהגו בהם בתימן? האם מועיל (לה ולו) ניגוב בטישו ולאו דוקא בעד? כי הרי לא מדובר בבדיקה של לטמא או לטהר.
2. האם כשמחליף בית מזוזה יש צורך לברך לקבוע מזוזה?
כתיבת ספר תורה
לכת"ר שלום לכבוד הרב
אשמח לדעת למה היום לא נזהרים לקים את מצות כתיבת ספר תורה כמו שנזהרים לגבי כל מצוה? האם זו מצוה רובצת שלפני שקונים בית שני חייב לקנות ספר תורה?
תודה רבה
כתיבת מגילת אסתר
שלום כבוד הרב סופר כתב מגילת אסתר ולא השאיר בתחילה עמוד ריק, אפשר להשאיר כך? אפשר להדביק עמוד ליריעה בהתחלה? האם להחליף בכלל את כל היריעה?
תודה ויום טוב
טלית ותפילין וחליטה
שלום הרב.ידוע לי מתשובות של הרב שמנהג בתימן היה שרק החכמים והזקנים היו הולכים בציצית בדרך עיטוף.שאלתי היא אם כיום יהודי שרוצה ללכת עם ציצית לדעת רבינו כל היום רשאי? וכן לגבי תפילין שרבינו כתב שכל אדם צריך שישתדל שיהיו מונחים עליו כל היום.( דלא כדבריו בציצית שאין ראוי לאיש חסיד לפטור עצמו)האם כיום יהודי שרוצה לקיים את דברי רבינו רשאי? ולגבי חליטה.למה בשר טחון לא מועיל לו חליטה? וכן האם יש חילוק בין חתיכה גדולה לקטנה לשיעור הזמן? ובין עוף לבשר?או שהגדר כפשוטו עד שילבין מבחוץ מה שבחזה עוף למשל קורא בתוך רגע ואין הכי נמי מיד יכול להוציא?( בחזה ) או שיש שהות זמן כל שהיא?
טלית בדרך עיטוף ותפילין כל היום
שלום הרב.רציתי לשאול האם הרב מורה שמי שיכול ללכת עם טלית בדרך עיטוף ועם תפילין כל היום שילך?
תימנים ותפילין רבנו תם
בס"ד לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי שליט"א
1. מה מנהג התימנים בעניין תפילין רבנו תם?
2. האם יש לנו יסוד כלשהו או מסורת בעניין זה? בכבוד רב
הנוהגים לצאת בשבת עטופים בטלית לבית הכנסת ולביתם – היש בנוהג זה חשש ליוהרה?
האם יש חשש ליוהרה להללו אשר נשמעים ליוזמתנו ארוכת השנים לצאת עם טלית מן הבית לבית הכנסת ומבית הכנסת לבית בשבתות?
השואל מעיר שכתוצאה מכך שלאחרונה הגאון הרב מאיר מזוז שליט"א ראש ישיבת כיסא רחמים בני ברק, תמך וגיבה ועודד את היוזמה שלנו, והודיע שהיוזמה חשובה מאוד לקדש שם שמים והואיל וקראנו לחברנו לחדש את היוזמה הזו ולעורר את הרבים להשתתף במנהג הקדוש הזה, התפתח רב שיח בתקשורת החברתית בין החברים בשאלה האם יש בכך יוהרה.
בתמונה: יהודים תימנים בבגדי שבת עם טליתות, תימן, 1927.
כוזו בכומסז כוזו במזוזה
במזוזה נכתבו המילים כנגד ה אלוקינו ה מאחרי המזוזה אולם הפוך מכנגד המילים. ז"א שהסופר לא הפך את הקלף והתחיל את המילים כוזו שם הש -ם השני ואז יצא שהאות כ כנגד ה וכו מה הדין?