בהלכות מילה פ"ג הלכה ז כותב הרמב"ם: "גוי שצריך לחתוך ערלתו מפני מכה או שחין שנולד בה, אסור לישראל לחתוך לו אותה מפני שלא נתכוון למצוה".
וממשיך הרמב"ם באותה הלכה ואומר: "לפיכך אם נתכוון הגוי למילה מותר לישראל למול אותו" עד כאן לשונו הקדושה של רבנו.
רבנו במורה מביא שני הסברים לעניין המילה: 
1.    משום מיעוט התשמיש והחלשת האבר.
2.    שיהו כל בעלי ההשקפה הזו כלומר סוברי יחוד השם, להם סימן אחד גופני הכוללם ולא יוכל מי שאינו מהם לטעון שהוא מהם והוא נכרי לפי שיעשה כן כדי להשיג תועלת או להתנכל לאנשי הדת הזו"

ילד שנולד בניתוח קיסרי. הניתוח לא מוזמן. לא קבעו לו יום ללידה אלא בו ביום הודיעו שיש ניתוח קיסרי.

אם צריך לעשות פדיון? הוא בן בכור.

שלום כבוד הרב,
בעז"ה ביום שלישי, יט' סיוון ה'תשפ"ד, ימלאו לבני 13 שנים.
עקב מספר אילוצים, נרצה לחגוג לבני שבת בר מצווה בשבת *שלפני* ציון יום הולדתו, שבת בהעלותך (טז' סיוון).
האם יוכל לעלות שליח ציבור לתפילת ערבית של אותה השבת?
האם יוכל לקרוא את הפטרת אותה השבת?
בברכה,

הבן נולד בשעה טובה ביום שלישי ז' בחשון בשעה 06:50 בבוקר, בניתוח.
לאחר יום יומיים חלה בצהבת שהגיעה לדרגה מקסימלית של 8-9.
היום, יום ראשון, נראה כי נעלמו סימני הצהבת.
האם במקרה הנ"ל, בדגש על דעת מורי קאפח, יש להמתין שבעה ימי הבראה?
 

האם תינוק שנולד עם צהבת צריך הבראה במשך 7 ימים לפי מארי?

1 ברית מילה בשבת ליוצא דופן קבע רבינו כי תבוצע ביום התשיעי ואין מחללין עליו את השבת האם נלמד הדבר מפטר רחם דבכור או או מקור אחר?
2 ע"פ מסורת-קריאה יהודי תימן-צנעא וסביבותיה המילה "ניאוץ" בלשון חז"ל היא בצרי על הנון או בחיריק?

לפי רבנו, מה נחשב לסעודת מצווה \ שמחה שלמצווה?
האם גם בר מצווה?
האם גם סיום מסכת?
מה כן ומה לא?