דין גמרא ומנהג שלא נהגנו .
לק"י. אני ממוצא אתיופי, וברצוני לדעת באיזו דרך חייבת העדה ללכת, דהיינו מעיקר הדין. הרי מנהג אין לנו, ולא קיבלנו אף חתימת התלמוד ואין צריך לומר פסיקת הראשונים זיע"א. בלדים הולכים לפי הרמב"ם, ספרדים ע"פ מרן, אשכנזים רמ"א, ואתיופים מה..? לכאורה יש לנו דין תלמודי כרמב"ם. האם אני חייב באמת מעיקר הדין ללכת רק ע"פ פסיקות התלמוד? וגם מי שהולך לפי הרמב"ם או השו"ע, האם חייב לשמור גם את המנהגים? כגון ימי אבלות בספירת העומר, סוג ציצית, איסור דג וחלב וכו'. וכיון שאני משער שאיני יכול עדיין לפסוק לבדי מהשו"ע או מהרמב"ם (כמו שכתב הרא"ש), לפי איזה פוסק אחרון ממליץ כבוד הרב ללכת?