היש הבדל בדין תענית ט' באב וצום יוה"כ לבין דיני התעניות בשאר הצומות?

האם אכילה מוציאה אותו ממעמד מתענה למרות שמדובר שמדובר פחות מכשיעור?

 
כיצד יסביר רבנו הרמב"ם הגזירה בדווקא על הסיכה אף שנועדה להעביר את הזוהמה?
מדוע לא ראו חכמים לגזור בט' באב או לאבלים איסור על השימוש בסיכה המיועדת להעביר את הזוהמה ?