חולה בט' באב
שלום מארי
האם חולה שאין בו סכנה חייב להשלים תענית?
הרי בחיבור כתוב על מעוברת ומניקה, שהן לא חולות אלא מצבם קצת יותר קשה מרגיל
משמע מזה שלחולה מותר
אם יש למשהו כואב ראש עצום האם נחשב חולה
תודה.
חולה שאין בו סכנה פטור מצום תשעה באב. ואינו צריך להשלים.
כאב ראש עצום, אם הוא מקרי – אין זה חולה שאין בו סכנה. ואם הוא כתוצאה מחולי כגון מיגרנה וכיו"ב, הרי זה חולה שאין בו סכנה.
תכנים לקריאה נוספת
מניקה וצום תשעה באב
לק"י שלום לכבוד מו"ר אישתי ילדה לפני כשלושה חודשים והיא ב"ה בריאה ומניקה. התינוקת שלנו מסרבת לקבל תחליף לחלב אם כשניסינו לפני כשבוע לתת חלב אם בבקבוק היא שתתה רק כ - 10 CC והפסיקה (כשארוחה בגיל הזה היא בסביבות 60 CC). אישתי חוששת שאם היא תצום לא יהיה מספיק חלב וכאמור התינוקת לא צורכת תחליפים. האם במצב כזה אישתי תהיה פטורה מהצום ? תודה
ט' באב
ט' באב שנדחה (כפי שהיה השנה) האם רשאי להבדיל על הכוס בלבד לאחר סעודה שלישית שהיא גם המפסקת ואח"כ יבדיל בערבית ב"אתה חונן" ? תודה
אישה בהריון בחודש התשיעי- האם חייבת להתענות בתשעה באב?
אישה בחודש תשיעי להריונה- האם חייבת להתענות בתשעה באב?
חולה בט' באב
שלום מארי
האם חולה שאין בו סכנה חייב להשלים תענית?
הרי בחיבור כתוב על מעוברת ומניקה, שהן לא חולות אלא מצבם קצת יותר קשה מרגיל
משמע מזה שלחולה מותר
אם יש למשהו כואב ראש עצום האם נחשב חולה
תודה.
ט' באב שחל במוצ"ש - מדוע הנהיגו להבדיל על הכוס רק במוצאי הצום האם אין אפשרות אחרת?
מדוע אין התייחסות לשאלה זו לא בתלמוד ולא בהרמב"ם? האם מאחר ואסורה אכילה כבר מערב ט' באב הסתפקו חכמים בהבדלה שבתפילה בלבד?
האם יש חובה להבדיל על הכוס גם בערבו של צום מבעוד יום כפי שנזכר בתלמוד ובהרמב"ם?
האם אונן יכול להבדיל על הכוס מבעוד יום בשבת ע"מ להתיר לו האכילה?