בספר הכוזרי (מהד' שילת, מאמר שלישי פס' יט) החבר משיב לשאלת הכוזרי אודות חשיבותה של התפילה במניין לעומת תפילת היחיד.
הוא נוקט שם בהמשך בלשון מעט מוזרה, וז"ל: "ומתנאי התפילה הנענית שתהיה במה שיועלים לעולם ולא יזיק לו בשום פנים"
האם יש "תנאים" לתפילה המתקבלת? מניין לנו לדעת מהם חשבונותיו של הקב"ה ומתי הוא נענה לתפילתנו או לא?
מניין החבר למד את הדבר הנ"ל?

בתודה מראש

האם מותר לדבר בין ישתבח ליוצר ובין תפילת העמידה לחזרה?

כשאין מקום לפסוע בסיום שמו"ע ג"פ שלימות לאחוריו האם צריך לפסוע באלכסון או לרוחב או שמספיק אפילו שיפסע פסיעות שפחותות מעקב בצד גודל ?

לפני מספר שנים הגעתי לישיבה בב"ב כשפסח חל ביום ה'.
הגעתי ביום א' בשבוע שהיה צריך לקרוא קדש.
הערתי להם שצריך לקרוא קדש לי ולא אם כסף וכו',
ואמרו לי כבר הוצאנו ס"ת ונקרא בו אם כסף 
אמרתי אפשר לגלול לקדש לי.
מה היה צריך לעשות במקרה הנ"ל?
אודה לתשובתו הרמתה ועל כך יבורך.

מה פירוש לכוון הרגליים לפי רבינו?
 

כבוד הרב
1 האם ניתן לצרף עשירי למנין גבר שידוע ומוצהר שהוא דו מיני או מהמכונה כיום הומו?
2 והאם אדם כזה שבא לביה"כנ עם חולצה הצבעונית של הלהטבים לצרף עשירי למנין?