שלום עליך מארי. אנא ענה על 2 שאלותי:
1) האם מותר להתחיל בתפילת 18 במנחה,60 שניות לפני שעובר זמנה?
2) הרב אמר בתשובות לפני מס' שבועות, שאפשר לא למלמל את ברכות ק"ש עם החזן. אך הרמב"ם כתב "ומתחיל ופורס על שמע בקול רם, והן עונין אמן אחר כל ברכה וברכה, והיודע לברך ולקרות קורא עימו, עד שמברך גאל ישראל." הרי זהו הדין, אז מדוע לא עושים זאת?
תודה רבה

שלום עליך מארי.
1) האם מותר לי להתפלל במניין בבוקר, שהם מתפללים קרית שמע לאחר זמנה (לדידי ע"פ הרמב"ם)?
2) אם אני פיספסתי זמן תפילת מנחה, והייתי שוגג הקרוב למזיד, לדוגמא: חצי שעה לפני השקיעה, נסעתי לתל אביב, והיה יכול להיות פקקים או שלא, ובסוף היו פקקים ועבר זמן מנחה. ונניח שלא הייתי יכול לעצור בצד. האם אני יכול להתפלל תשלומין? או שדיני כדין מזיד, ואין תשלומין? וה' יברך אותנו כולנו כאחד

לק"י

שלום וברכה כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א

ברצוני לדעת מהו שיכול לדעת רבינו הרמב"ם להיות ש"ץ ומהו שאינו יכול?

תודה רבה וה' יברך את כל מעשי ידיך.

שלום כבוד הרב!
רציתי לדעת - אם לא יצא לי להתפלל שחרית בזמנה, האם לחכות למנחה כדי להתפלל ולהשלים או שעליי להתפלל בכל זאת למרות שהזמן עבר? כמו כן
רציתי לדעת אם נניח בר"ח לא הספקתי להתפלל שחרית, מתי עלי לומר הלל? האם אפשר לומר אותו במנחה? האם יש זמן מוגדר לתפילת ההלל?
בתודה, רון.

לק"י
שלום רב לכבוד תורתו.

ברצוני לשאול מהו הדין כשהמתפלל שמונה עשרה וכשהוא באמצע תפילתו התחיל הש"ץ את החזרה,
א,האם לדעת רבינו ומארי המתפלל יחידי צריך להפסיק תפילתו לשמוע את הקדושה, ואם כן האם את כולה ומדוע?
ב,אותו מצב רק שיש קדיש האם בחלק מהקדיש המתפלל יחדי צריך לכוון לקדיש או רק לחלק ממנו?

תודה רבה לכבוד תורתו.

לכבוד מורנו ורבינו כ"ב כסלו התש"ע
הרה"ג רצון ערוסי

כבוד הרב בהמשך לשאלות אני מרגיש שאני זקוק לעוד הבהרות (ואם ניתן גם מקורות) יורנו מורנו ורבנו
1) הרב אמר שהנחת תבשיל על גבי פלטה יש חשש של מחזי כמבשל למה? הרי לא דרך בישול בכך ועוד שלפי דיני חזרה של תבשיל על גבי פלטה (זמנים הלכות שבת פרקים ג וד' וכן שולחן ערוך אורח חיים סימנים רנג' ושיח'- כמובן שאני מעדיף פסיקה לפי דעת הרמב"ם) ועוד שניתן להסתכל על פלטה כגו"ק (ואם נחשוש ונשים נייר כסף אז בכלל נפתרה הבעיה ועוד שאין כפתורי ויסות, ואם נשים סימן היכר אזי אין כל בעיה).

1) האם מותר לדבר בשירותים בפלאפון או סתם שיחת חולין?
2) האם מותר ללכת ד' אמות בלא נטילה הואיל ובטלה הרוח רעה בזמננו?
3) האם מותר לבנות בית מעל ביהכנ"ס?
4) מה מוגדר פנים חדשות אחד שלא היה בסעודה או אחד שלא היה בשבע ברכות?
5) כמה פנים צריך והאם אפשר לצרף לפנים חדשות אדם ששמע את השבע ברכות דרך המיקרופון שאלמלא מיקרופון הוא לא היה שומע את השבע ברכות?
6) כמו מי פוסקים זמן ק"ש כמו הגר"א או כמו המג"א?
7) האם לא צריך פנים חדשות רק בשבת ויו"ט או גם בחוה"מ לא צריך?
8) האם אפשר להתפלל מנחה ערבית רצוף בציבור למרות שזה תרתי דסתרי ההדדי?