שלום לרב
האם מותר לחבר ביום טוב את הצנרת של מכשיר ה"חגז" ?. זה כולל ניתוק צינור הגומי הקבוע, וחיבור הצינור למכשיר עצמו.
תודה רבה ואשמח על תשובה מהירה.

שלום לכבוד הרב.
ראיתי את דברי הרמב"ם בהלכות קידוש החודש פ' ה' הלכה י"ב. שם הוא אומר - עיר שנתחדשה במדבר ארץ ישראל עושים שני ימים טובים כמנהג רוב העולם. לפי זה היום כמעט בכל עיר בארץ ( פרט לירושלים, חברון, יפו ...) צריכים לעשות שני ימים טובים, לפי הרמב"ם. למה בפועל לא נוהגים כך? מה דעת השו"ע הרא"ש והרי"ף? למה מי שנוהג לפי הרמב"ם לא נוהג כך בענין זה?
תודה רבה

שלום לרב בהמשך לתשובת הרב כי יש לחם משנה לפי התימנים ביו"ט, האם זה מעכב, כלומר חייבים או שרק אם יש אז צריך לשים?
בתודה

לכבוד הרב ערוסי שבוע טוב, ראיתי באחד האחרונים (כך לפחות מונח בזכרוני) שסובר שלשיטת הרמב"ם והשו"ע אין התייחסות לבן חו"ל השוהה בא"י ו/או בן א"י השוהה בחו"ל בחג לעניין יו"ט שני, אלא רק התייחסות לבני מקום, ושעיקר המנהגים כיום הם על בסיס ספקות שהעלו האחרונים. לאור זאת יש לעיין אם חיוב יו"ט שני הוא חיוב מקום (כלומר, מי ששוהה בחו"ל - בין אם זהו מקומו, בין אם לאו) או חיוב אדם (בן חו"ל חייב בכל מקום ובן א"י פטור גם בחו"ל).
א. מה מקובל לראות כשיטת הרמב"ם בנידון, וכיצד ראוי שינהג בן חו"ל בא"י או בן א"י בחו"ל?

שלום לרב וגמר חתימה טובה!
כידוע, מוכרים בחנויות חשמל שעון גז לימים טובים. האם מותר לכוון את השעון ביום טוב עצמו? או שרק מערב יום טוב?

שלום רב, ספרדי או תימני המתפלל בבית כנסת אשכנזי בראש חודש. כאשר הש"צ האשכנזי מברך על ההלל, האם יש לענות אמן?
תודה

לק"י האם מותר להשתמש במכשירי חשמל ביו"ט כמו קומקום שמתכבים לבד? והאם יש לדון חשמל כאש מצויה ואם לא אז למה? ומה היתה דעת מארי בנושא?
תודה רבה

שלום לרב! כיצד צריך ישראלי לנהוג בחו"ל ביו"ט שני של גלויות, מהם ההלכות הרלוונטיות, והיכן אפשר להוסיף ולהעמיק בעניין?

שלום לרב שאלתי
האם מנהג תימן לחלוץ את התפילין לפני מוסף ר"ח?
תודה

לרב רצון שלום רב. האם יהיה מותר השימוש במיקרופון ביו"ט כאשר הכל מתוקן מערב יו"ט?
תודה וברכה