שאלה על עיבוי גבות בשיטת השערה. 
יש לי 2 שאלות בשיטה זו: 
א. כתובת קעקע – האם זה נחשב ככתובת קעקע?
ב. מה לגבי טבילה במקווה אתם?
(הרב עובדיה דן בזה בטהרת הבית ח"ג)
כיצד הרב מכריע לשיטת הרמב"ם בסוגיא הנל?
 

מהם גבולות הצניעות של אישה בבית כשהיא נמצאת רק עם בעלה, לאחר שהילדים כבר ישנים
האם מותר לבני זוג נשואים שנהנים מכך שהאישה מסתובבת בבית בלבוש חשוף בפני בעלה בלבד, או שיש בכך בעיה הלכתית
מהו הגדר ההלכתי בנושא צניעות בין איש לאשתו בתוך הבית

בהמשך לתשובה זו

https://net-sah.org/audio/51802559

מה לגבי הלל מדין חינוך בבתי חינוך לבנות, כשיר ושבח? 
האם לכתחילה היה למונעם מכך?
 

שלום כבוד הרב
רציתי לשאול ולברר על כמה דברים:
1-האם לאישה יש חובה לכסות את השוק בגרב או שזה החמרה שראוי לקחת? הבנתי שזה "דת יהודית" מהחזו"א אך האם זה מחייב את כלל עדות ישראל?
לצורך העניין- אני מקפידה לכסות את השוק ביום יום אך במעיינות וכו אני לא מקפידה. האם זה בסדר כיוון שזה החמרה או שזה איסור לגמרי?
2- האם צריך או ראוי לכסות את כפות הרגליים? (הבנתי שזה מנהג המקום, אשמח להסבר מה זה אומר בדיוק).
3-האם מותר לנערה ללכת עם שיער פזור?
4-האם נשים אומרות הלל ביחיד?
תודה רבה

לק"י
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו.
מה דעת הרב לגבי נתינת ספר תורה לנשים יראות שמיים בהקפות שמחה תורה כאשר יש מחיצה לנשים ברחבה על מנת שיכולו גם הן לשמוח ולרקוד בשמחת התורה בחג ?

שלום הרב!
כמה שאלות:
1. רציתי בספר משכן שילה שלנשים אסור לענות אמן לברכת לישב בסוכה בקידוש משום הפסק כי לא מחויבות בסוכה, האם גם לדעתינו זה נכון?
2. האם נשים יכולות להתפלל כמו הגברים בתפילה אחת, או שהנושא מורכב כיוון שלא מחוייבות בחזרת ש״ץ?
3. אם אנחנו רוצים להשאיר את הסוכה כי היא יוצרת צל אצלנו בחצר, האם יש חובה לפוסלה?
4. בשמחת תורה יש הנוהגים להוציא עוד ספר ולקרוא גם בו כדי שלא יהיה טורח ציבור. האם חייב מניין במקום שקוראים בספר? כאשר הוא בחוץ כמובן. והאם מותר לקרוא בכל מיקום של הפרשה או רק את מה קראנו עד עכשיו(חמישי)?

שלום הרב, ברצוני לשאול אני מעוניינת ללכת למקווה ועשיתי לק ג׳ל לפני שבוע. יש חציצה קטנה בין העור לציפורן והלק הוא נורא בהיר לא צבעוני האם אני יכולה ללכת למקווה?